[陇文化]让心灵在笔墨中高蹈———魏春贵其人其书

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在当今物欲横流、竞争激烈的时代，人们很难找到一片纯净的精神土地来安放疲惫的灵魂。地球上到处都是寻找家园的人，但我们灵魂的故乡在哪里？——这就是时代赋予我们的宇宙人生困境。从这一点来看，魏春贵是幸运的，因为他在砚台场和墨海中找到了一个精神休息的花园，他的灵魂可以随着画笔自由起舞。

书法对魏春贵来说并不是他一生的全部，但却是他工作之余唯一的爱好。擅长书法的魏春贵与那些喜欢玩游戏，追求名利的人相比，明显有一种儒雅的气质和生活高度。

魏春贵说:“工作之余，听着毛笔走在宣纸上的声音，灵魂会摆脱烦躁的纠缠，回归宁静。那种轻松轻松的精神自足，是金钱根本买不到的享受。”这种重精神，轻名利的书法观，使得魏春贵在25年的书法实践中，始终是盲目沉沦和积累，而不是张扬。更多的时候，他只是把书法作为提升和提升自己内在精神修养的一种方式，因为追随书法接近了中华民族几千年积淀下来的传统文化精神，可以让他的心灵和精神与丰富芬芳的文化精神紧密相连。这样，人就可以超越名利之山，进入精神自由的境界。

魏春贵对书法的依恋就像吃饭穿衣一样自然。魏春贵，生于通渭县北城，自幼酷爱书法。小学四五年级可以给村民写春联。1983年就读陇西师范后，在陈进先生的写作课上，接触到了唐凯，爱上了美丽泼辣的刘体风格。随后又走遍了刘公权的《神秘塔碑》、《厕神将军碑》等名帖，打下了扎实的楷书基本功。毕业后，他在以身作则当老师的同时，一天也没有忘记用墨用纸，黄昏时也没有停止学习，在唐代美景的书法征途上不断前行。1989年在定西教育学院读书时，魏春贵接触到了魏北和韩立，这给魏春贵带来了一种奇妙的艺术美。魏春贵的目光深深地被魏北浓浓的气象和汉碑古拙的磅礴魅力所吸引，从此沉浸其中，以此摆脱帮助刘体的方式，重新做人。1992年，在北京通渭农民书画展上展出两副小楷作品。1995年后，魏春贵从凯、李开始到《小篆》，一路把探索的触角延伸到汉字的源头。他研究过《舒朗刻石》等秦代石刻，认真研究过《小篆》稳定圆润的线条之韵和均衡匀称的结构之美，认真体会过《小篆》的“势在飞升，形在别扭”(《张汤怀观》的“书段”)1996年调任通渭县政府办公室。除了忙于政务，他还关心书法，一点也不敢懈怠。他在晚上和业余时间努力练习。由于努力和理解，魏春贵在篆书创作方面取得了可喜的成绩。他的篆书作品先后参加了省书法协会举办的甘肃省第二、第五届中青年书法作品展和中国书法协会、中国文联、甘肃省政府举办的首届敦煌杯全国书法作品展。

魏春贵以扎实的楷、隶、篆技艺为基础，近年来一直在为草书而努力。在他看来，草书是篆书、隶、楷、行、草的高度融合的体式。所以草书最能表达书法家的气质和心意。在草书方面，他认真研读了王羲之的《圣典序》和行书书信，学习了其飘逸灵动、细腻流畅的文笔，仔细体会了其内在的韵味，进而推崇王觉四的强烈的权力感和行云流水的风格，随心追手，沉浸其中良久。在他的创作中，也融入了汉魏碑刻的浑厚气息，力求把中国书协评委会成员李文刚的北碑一笔带过，评价他的草书:“功力深厚有力，但要在岗位上努力完善。”

魏春贵认为，如果长期停留在临摹和采用传统的笔墨风格，就无法刻画时代精神。所以在阅读《中国书法》、《中国书法概论》等书刊的同时，还观看了第八届全国书法篆刻展、第二届全国草书书展等大型展览，以感受强烈的时代气息。此外，他还要求、何联人、吕如雄、吴、等书法家了解现代书法的形态气质和人文精神，使他的书法作品在当代文化语境中获得了时代价值，具有特殊的亲和力。

“能使过去从姿态中淡化”是书法创作的一个高境界(清代鲍的《真》)。魏春贵正在朝着这个目标奋斗。不管他能走多远，只要播下希望的种子，秋天他就会变得富有。