[陇文化]【文化·文摘】武二终究是武大

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鲍鹏山

宋武杀死了她的嫂子，并被流放。穿过著名的横坡后，她看穿了孙二娘的蒙汗药，将孙二娘碾压在地。当张青来的时候，他恳求宋武发发慈悲，并问道:“我想听听你的名字！”宋武说，“我们不会改变我们的名字。我们不会改姓的！是宋武的头！

不知道有多少读者会注意到这个细节:宋武自我介绍的时候，前面有一个标题:度头。这是一个不容忽视的细节。现在的名片上总是印着各种大大小小的标题，由系统指定或发放。古今都是这样的习俗。问题是，此时宋武还在哪里掌权？只是一个流量的囚徒。毕竟他才管事不到四个月。在此之前，他也是一个年轻而危险的人，一个流浪江湖的逃犯。他26岁(第一次见到潘金莲时自称25岁，一年后)，人生只有四个月。但是，四个月的脑袋已经深深的印在了他的生活中，成为了他二十六年人生中最值得骄傲和自豪的事情！

其实每个县都有几个小头，庸人多。而且能打虎，能为自己的兄弟报仇一声霹雳，能有几个？然而，这些都不起作用。还是体制内的小职称，被人认可！这是一个让世界英雄们沮丧无助的现实！

张青曰:“景阳冈杀虎者，武都头也。”宋武回答:但是是的！注意这个还可以，多么骄傲和自豪！

但是这样的英雄事迹还是支撑不了他对生活的自信，他必须有体制内的职称才能感到骄傲。这种文化克制了很多英雄，杀了很多英雄！

这样的文化是皇家文化，也是奴隶文化。

这也是宋江成功的重要原因之一，因为他竭尽全力拉拢，代表了大多数人的意愿。

接下来，宋武让张青叫醒两个工人，让他们一起吃点酒。座位是这样的:宋武让两个公务员坐上面，张青和宋武坐下面，孙二娘坐在十字路口。

什么是宋武？张青和孙二娘是什么？但是为什么两个平庸的工人坐在上面呢？就因为是公务员。公务员是公务员，是体制内的人。体制内的草也压倒了体制外的忧郁松树！

被压迫被剥削的人给大众这样两种待遇。唯一不同的是场合。而且顺序经常颠倒。

宋武去孟州帮助施恩夺回快乐森林，过上幸福的生活。一月之后的第二天，在孟州镇守朝廷的张派人去请。张都监对宋武说:“听说你是个好汉，无敌英雄，敢死敢活。”我账户前缺一个人。不知道你会不会和我成为我自己的人？

宋武立即跪下来感谢他:这个恶棍是战俘营里的囚犯；如果恩典是谄媚的，小人应该用鞭子和马镫服侍恩典。

宋武再次向我们展示了他成年后的样子。

是的，宋武是一个成年人，一个英雄，一个英雄，一个英雄。然而，他经常展示他的小样本:有些谄媚，有些谄媚，有些奉承，有些谄媚，有些谄媚。他软而不硬，懂得感恩。说白了，他遇到权力，遇到权力就给他一点颜色，他马上就感恩戴德，恨自己还不起。

带着阳谷县知县的一点点感激，感激知县，送贿赂到东京尽他的职责；仁慈的父子俩几顿，几句奉承的话，让他把钢铁做成柔软的手指，甘愿做人家的打手，却也沾沾自喜；现在，张笃坚要求他做帐下密友。说白了，他是保镖。他感激不尽，一口咬定自己是小人，一口咬定自己是犯人。他立即表达了他的忠诚，并想用鞭子和马镫为他服务

八月中秋。张笃坚邀请宋武参加他的中秋节家宴。她给心爱的干娘玉兰打电话，指着玉兰对宋武说:这个女人挺聪明的，不但很懂节奏，而且很犀利。如果你不是太卑微，过几天选个好时机，以后跟你做老婆。

宋武又一次心存感激，起身拜道:“谁来衡量小人，你怎敢希望你能尽快嫁给他们？”白白折了宋武的草料！为什么我们对这个如此熟悉？

是的，当初仁慈之父想恩将仇报，以宋武为兄，宋武也很害怕，说他白白折了宋武的粮草。现在，张笃坚想把养母嫁给宋武，宋武说他白白折了宋武的粮草。

不管你是多大的英雄，只要你没有官位，不管你遇到多大的芝麻官，你马上就会气馁，很快就会变成熊。

宋武会打老虎，他是人民的英雄之一。但是，当他遇到一个小县长，一个小区长，一个监狱长的时候，他立刻变矮了三尺，吴二变成了吴大，一个精神上的吴大郎，一个性格上的丁家三寸不烂之舌。

吴二，他终究还是个武大。

(摘自《中国周刊》2011年第20期)