【财讯】性治疗产业真相：性爱大师一疗程费用大约3

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中国性治疗调查

弗洛伊德的精神分析法、鳟鱼的行为治疗、伟哥、激素补充、催眠疗法、中国古代房中术……比较了人们在性生活中的各种烦恼，精神科医生、男科医生、护士及中医专家们分别提出了一种处理方法。

但是，据调查，在中国，性治疗师还没有成为国家承认的职业，他们游走在法规和伦理模糊的地区，提供的性治疗服务也不优秀。 尽管如此，性治疗静静地迅速发展成了秘密巨大的产业。

这可能不是中国特有的现象美国自伟哥诞生以来阳痿的诊断率从原来的7%上升到了40%。 高尔夫明星“老虎”·伍兹当时在“松林诊所”接受了6周的“性中毒”治疗，但“性中毒”作为疾病至今尚未被主流医学界认可。

对此，社会学家认为，在“医学化”的框架下，20世纪以来，性属于在医学上重点进行治疗和干预的范畴，被“问题化”和“污名化”。 “医学化”的认识必然带来医学的“矫正和治疗”，成为唯一的处理手段。

但是社会学家的批评不能阻止性治疗产业的迅速发展。 不仅受经济好处驱动，在中国社会性文化从工具理性走向完全享受主义的过程中，即使继承了“医生不敲”的规范，人们也在寻求积极应对越来越多的个性化性烦恼的途径。

桃色产业:性治疗的真相

在中国，性治疗师还没有成为国家承认的职业，他们游走在法规和伦理模糊的地区，提供的性治疗服务也不良好。 社会学家潘绥铭:在“医学化”框架下，20世纪以来，性属于医学点的治疗和干预范畴，同时被极其严重地“问题化”和“污名化”。

本刊记者/钱炜(来自杭州、北京)

仓河下是杭州市内僻静的街道的名字。 童嵩珍是这里的员工室，离繁华的体育场只有200米远。 这是绝对的隐私和市井喧嚣之间的距离。

委托给中西医结合门诊、胃肠病研究院等招募的牌子后面，“杭州宝善堂性福中心”即“台湾馥郁性健康管理中心杭州分中心”没有自己的标志。 有意安静，尽量给来这里的人安全感。

即使进入诊所，也没有显示这里是什么科室的复印件，各房间的门都是关闭的，门上钉着同一个品牌的治疗室。 为了不导致来访者之间相遇带来的不自然，“诊察”采取了严格的预约制。 因此，与在普通医院吵闹的情景不同，走廊上什么候诊室的人都看不到，据说来访的人一到这里就会“走进”预定的治疗室。 事实上，这里没有“患者”也没有“患者”。 来寻求治疗的人都被童嵩珍和同事称为“案例”。

在网上，41岁的童嵩珍被称为“台湾第一性治疗师”。 8年前，她第一次在台湾新北市的广川医院开设了“性福门诊”，然后在台北开设了性健康管理中心。 近两年她在武汉和杭州分别开展了性治疗业务。

进入大陆的时间不长，童嵩珍似乎已经是性学界的“丸里人”了。 年8月29~31日，第六届世界华人性学者学术大会及性治疗学术论坛在杭州举行。 作为负责人，童嵩珍邀请了很多来自国内外的中国女性学者和各路工作人员。

秘密领域，杂七杂八的人们聚集在一起，谁把平时难以启齿的话题拿在讲台上说话，放在餐桌上说话。

“抓住小鸟”

童嵩珍在台湾长庚医院当过12年护士。 她在整形外科病房，看到受重伤的骨折患者缠着绷带，腿被吊得很高，但当时没有忘记和来探视的妻子亲近。 这样的情景引起了她的思考，不是轻蔑和厌恶。

嵩珍说，自己选择从事这项工作就像是上天赋予的使命。 而且，她在台湾树德科学技术大学人类学研究所取得了硕士学位。 这是台湾唯一性学专业的大学。 之后，童嵩珍取得了美国性学会( acs )临床性学者学院、德国“谈崔( tantra )性能开发者坊”等机构颁发的权威执行资格认证，成为台湾有名的性治疗师。

与现实的低调相比，性治疗师们在虚拟世界中表现得非常活跃。 他们在网上写博客，开微博。 说服人们重视说明各种性知识的“性健康”，配合他们在工作中遇到的故事，解开各种各样的性烦恼……

杭州宝善堂的网站上，“童嵩珍——台湾性治疗的第一人”、“最大、最权威的性治疗室”、“中国人性治疗行业的革命突破”等词汇往来于首页。 在现实中创造保密的领域，性治疗工作者在网上的高调，成了他们带人们来诊疗的手段。

什么是性治疗？ 童嵩珍的说明很简单。 “性治疗是指导人如何做爱。 ”。 “当然，治疗师与患者没有性关系。 事实上，在美国，也有和患者发生性关系的性治疗师。 那是帮助残疾人处理床再生期间的生理申诉。 所以也被称为“性替代者”。 ”。 说这话时，她收敛了职业的笑容，露出认真的表情。

与医院的各种治疗手段不同，童嵩珍的性治疗不用药，也不做手术。 一般是6次，1.5小时的疗程，“案例”们舒服地坐在沙发上，躺在治疗床上，被女治疗师的甜雪糕国语诱惑而吐露心曲，解决心结，接受行动治疗，在自己的人生中很难说是重要的烦恼。

当然，他们为此花费的代价也不高——童嵩珍不想谈费用，但据知情人士透露，一个疗程的费用约为3万至5万元人民币。

行为治疗到底是怎么进行的？ 童嵩珍说，这是不能让外人参观的过程。 特别是对“案例”进行“诋毁”时，必须绝对保证用“一对一”的方法进行，她的助手也不能在场。

尽管如此，童嵩珍在《性治疗师教我做爱》一书中说:“现在在中国人的世界里，只有我的团队一对一地进行‘抓小鸟’性治疗。” 这句话最好的解释是台湾“嵩馥”官网上的“大尺度的”照片。

关于治疗的过程，童嵩珍说:“我们的手也向他动，但我们戴着手套。 我告诉他。 ‘我现在必须集中精力。 我们做性感的训练。 这是性治疗的重要观念，被称为性感的集中训练。 戴上眼罩和自己的想法做爱。 你不和我在一起。 你和自己的想法在一起。 ’。 ”。

事实上，这种治疗不仅需要在诊室，而且需要在熟悉流程后回家自己做的情况很多。 在另一个性治疗中心，也有治疗师按照“君子不说话就动手”的基本，只进行讲义和电视台的示威，让顾客回去做“作业”。

另一种治疗需要特殊的器具，那只能在治疗室里进行。 例如，对于女性常见的阴道痉挛，通常在性治疗师的安抚和帮助下，从小号到大男性器具，试图使其适应被实验者。

在“嵩馥”的网站上，可以看到童嵩珍拿着手缝布的男性阳具，说明自我按摩的方法。

“进军”大陆以来，童嵩珍从全国各地接受了约300例“案例”。 相比之下，面积约为浙江省三分之一大小的台湾，一年就诊量为2300例。 童嵩珍觉得大陆的性治疗市场还有待开发。

这种性治疗到底有什么效果？ 关于这个，外人不知道。 曾经是童嵩珍“案例”的重庆男性就自己接受治疗的经验说:“其实是在她们的帮助下‘打飞机’。”

这超出性治疗的范畴了吗？ 对此，国内的资深性学者马晓年说:“那个患者至今为止2年没有勃起，如果在性治疗师那里成功的话就能改善。”

“伟哥革命”

杭州宝善堂的网站将马晓年和童嵩珍的照片挂在首页，说明这个性治疗机构的权威程度。 由此可见马晓年在中国性学行业的“江湖地位”。 但是，当马晓年进入北京玉泉医院的性医学门诊时，你会发现他的“老巢”和他的“地位”不相称。 这里没有童嵩珍的治疗室“高级”。 墙上油漆斑斑，坐在面积只有几平方米的诊室里，白发马晓年用从嗓子里挤出的低声说:“我这个个性医学科，还没做好。”

1996年，51岁的马晓年自愿申请转出国家计划生育委员会科学研究所，在北京西四环外的玉泉医院开设了性医学门诊。 从那时起已经过去了将近20年，至今全国只有两家公立医院设置了性医学门诊。 除玉泉医院外，还有张滨在广州主办的中山大学第三附属医院的不孕和性医学科。

马晓年表示，科室成立之初，作为医院的特色门诊，得到了北京市卫生局和医院方面的支持。 但是，2003年，玉泉医院被清华大学编成附属医院，调整了快速发展的重点，性医学被边缘化，经费也紧张。 与目前北京各家“三”医院人满为患的情况相比，“二”玉泉医院的患者不多，门庭冷清，性医学科更坐冷板凳——仅马晓年和两名医生，每天约有2、3名患者“慕名”

马晓年毕竟有中国性学会副理事长、性医学专业委员会主任委员称号，他的照片不仅出现在杭州宝善堂的网站上，还出现在北京五洲妇女医院出诊专家的介绍中。 照片下面摆着他的博客复印件。 开头的一篇是关于女性“性福”的问题。

比起其他医生平均几分钟或十几分钟就能送一个患者，马晓年给患者看病的时间每次至少要半小时。 “首先听性史，发现问题，有些人需要普及性知识，有些人需要心理疏远”，但是作为正规医院的男科医生，马晓年和其他性治疗师不同，他最重要的治疗手段是开药。

据统计，40~70岁的男性阳痿的发生率高达52%，也就是说每2名男性中就有1人是平均的。 1998年，能治疗男性性功能障碍的药物万艾可诞生，马晓年被称为“现代性学的第三里程碑和性治疗革命”。

在美国，伟哥上市后的第一周，每天开1.5万张处方，第二周每天开2.5万张处方，第三周每天开3.5万张处方，第七周每天开27万张处方，刷新了世界药物史的最新记录。 生产伟哥拥有专利的辉瑞制药企业的股票暴涨。 过去，美国阳痿患者的就诊率只有7%，伟哥上市后不久就增加到了40%。

2000年，伟哥进入中国。 50毫克蓝色药片，高达人民币99元，不在医疗保险范围内。 但是，它依然很受男科医生们的欢迎。

到2005年退休时，马晓年一共见过2万多名患者，其中83%是男性，他见过的男性患者中90%以上被开了药，大部分是伟哥。 马晓年说，即使是心因性(心理因素引起的)阳痿，也需要用伟哥辅助治疗。 “咨询不一定有用，但只要他在性方面成功了一次，心理上的不安就会被消除。”

在杭州召开的世界华人学者学术大会上，我很少遇到潘绥铭。 要找到他，有去墙角和垃圾箱等自由抽烟的地方的窍门。 会议中，他不是和其他参加者交流，而是躲在旁边抽烟的时间越来越多。

潘绥铭退休前担任中国人民大学性社会学研究所所长。 作为远离实践行业的性社会学家，潘绥铭在大会上保持的“高冷”就像用冷眼看伟哥一样。 历史上，阳痿、早泄被认为是“病”，其实不利于怀孕，因此被认为有损于“性惟生殖目的论”。 因为今天，庸医们赚钱。 潘绥铭表示，阳痿早泄其实是性生活不和谐的问题，双方的性妙技完全可以应对。 但是，医生只是“治疗”男性，完全不问女性的状况。 这不荒谬吗？ 大家为什么要浪费钱给他们？

性治疗江湖

但是，现实中，为了性健康“浪费钱”的人不在少数。

加拿大籍华人陈见在上海一家叫臻景国际再生医学中心的医疗机构做性健康顾问。 这个机构位于上海最有格调的酒店之一兴国酒店，陈见说，她的工作首先是为高端中年人提供定制的性健康治疗方案。 其实，这个方案的核心是使用性激素。

在陈见治疗的例子中，有40多岁的男性公司的老总。 他没有生病，但总是累，没有精神，性欲下降，妻子对他们的性生活感到不满。 他慕名来到这里，首先做了包括体内激素水平在内的详细体检。 结果表明，睾酮(雄性激素)的水平很低，虽然没有达到“疾病”的标准，但接近正常值的下限。 因此，无处方权的陈见请临床医师向该老总提出综合方案，包括以地中海式饮食结构饮食，加强运动等。 事实上，无论如何调整饮食和起居，这种治疗最终都取决于补充睾酮。

马晓年说，在美国，更年期以后的男性和女性一般接受性激素补充治疗。 因此，性激素治疗是非常巨大的市场，但目前国内不太多。 陈见认为，“臻景医疗”这种治疗的收款额非常高，从5万元到一百万元不等。 但是，也承认“投用性激素需要充分注意，盲目补充激素会引起前列腺癌、乳腺癌、卵巢癌等”。

性治疗到底属于哪个科？ 有各种性烦恼的人，一进入公立医院，恐怕就会被分诊台妨碍——马晓年所在的北京玉泉医院几乎是例外——在普通医院泌尿外科、妇产科、皮肤科与性问题有关，但要比较“房事”的专业门诊和专家。

那么，有性烦恼的话让谁来处理呢？ 看到人们的这个秘密诉求，具有不同教育背景和职业背景的人纷纷以不同的形式参加了性治疗领域。 他们根据情况，分别为自己“定制”各种头衔:性指导专家、抗衰老专家、性教练、成人注意员、功能恢复专家、临床催眠师等。

在“一梵易高催眠业者”中，在性学者大会上，高个子中年男性递给了我名片。 根据“一梵”的自我介绍，来向他求助的主要是女性，特别是经济条件优越但在感情结婚方面遭遇挫折的女性为主。 每隔一个半小时面对面的催眠可以帮助他提高女性的性欲，改善性感情，在催眠中达到高潮。 “催眠中只要握住她的手，她的身体就会开始扭曲”，“一梵”强调。

据“一梵”称，他毕业于中国医学院后，首先在深圳的高端健康会工作，在那里为女性提供以改善生殖系统健康为名的按摩服务。 但他认为在会所提供这样的服务毕竟是打边球，有风险，取得了国家注册心理顾问的资格，自己开了催眠业者。 “一梵”面向全国开展业务，以出差目的地所在地的出差服务为中心。 他催眠治疗的价格每次都在几千元左右。

与“一梵”往来较多的性治疗师的网名是“三悦名器女”，她的服务的第一个复印件是“教女性训练阴道肌肉”。 所谓“名器”，其实是女性阴道的雅称。

在性学者大会上，《中国情报周刊》的记者还遇到了深圳武警边防医院肛肠科的医生科尔特斯。 他出身于中医老家，主张对中国古代的房中术有相当大的研究。 除了平时的医生外，他另一份重要的兼职是教emba班的老总们做房中术。 现在这个市场的诉求非常大。 ”。

“性大师”

童嵩珍提供的“行为治疗”“性感集中训练”，可以追根溯源: 20世纪60年代，美国华盛顿大学妇产科教授马斯特斯和他的助手，后来成为他妻子的约翰逊，无视社会偏见，用科学手段研究，令人吃惊 两人根据研究结果写了一本叫《人性反应》的书，被称为人类性学研究史上具有里程碑意义的著作。 在这本书中，他们阐明了人性反应的基本规律，分为兴奋期、平台期、高潮期、消退期。

据此，大师和约翰逊创立了性感集中训练法，让配偶双方集中接受两周的性治疗，专注于性感觉的体验，而不是勃起和性高潮，努力改善破坏性的分离倾向和旁观者展望态度。 他们创造的行为治疗理念动摇了在性治疗行业占支配地位的半个多世纪的弗洛伊德心理分解法。

大师和约翰逊的故事于年被拍成电视剧《性大师》，之后在中国成为热播的美剧，引起了对性学者这个领域的兴趣。 自1966年大师和约翰逊发现人类的性反应循环，1970年创立行为治疗学以来，性学行业没有出现国际公认的巨大学术成果。 因此，他们以迄今为止参与这个领域的人为师祖。 即使有些人的治疗方法没有关系。

1974年，美国另一位性学家卡普兰建议，人类的性反应周期不仅仅是这四个阶段，到兴奋期应该还有一个性期待。 也就是说，只关注行为是不够的，人的心理也非常重要。 她有一本叫《新的性治疗》的书，综合心理分解法和行动疗法，兼顾患者的心理和行动，被称为“卡普兰疗法”。 现在，大部分的性治疗方法都来自卡普兰派。

20世纪70年代，大师和约翰逊在国际学术界出名时，吴敏伦在香港大学医学部学习。 他的心理学老师是大师赛的学生。 后来他去美国学习，从卡普兰主修性学。

1976年，学成归来的吴敏伦在香港玛丽医院(香港大学医学部的教育医院)开设了香港第一个性治疗专科。 与童嵩珍牵手教患者做爱不同，作为精神科医生，吴敏伦主要用心理疏离的方法处理患者的性烦恼。 他的门诊相当受欢迎，想给他性心理咨询的人，排队挂号需要两年。

在香港，最好的小学中学都是教会学校。 在宗教上宣扬禁欲，禁止手淫的教育影响下，很多人在结婚之前对夫妇一无所知。 因此，宗教对性道德的束缚反而成为香港人“性福”的障碍。

根据多年的临床经验，吴敏伦将性别问题从低到高分为六个层次:性道德抑制； 性无知； 现场不安； 双方关系不好。 个人心理冲突； 家庭问题在增加。

吴敏伦说，事实上，80%的性问题属于前三个层次，这些问题只能通过心理疏离和性知识教育来处理。 后者的一些水平问题相对较少，但处理也很困难，对性治疗师的个人能力要求非常高。

一般来说，性治疗需要行动治疗的很少。 今年68岁的吴敏伦退休了，想在香港大学的家庭研究院免费咨询家庭纠纷，提高自己对“第六级问题”的处理能力。

吴敏伦的结论与台湾树德科技大学林燕卿团队的调查结果基本一致。 根据她们的研究，台湾成人的性问题40%~50%是心理层面，30%是器质性疾病(即器官有病理变化，不仅仅是功能性问题)需要就诊，剩下的20%~30%是可以用行动治疗处理的问题 也就是说，大部分的性问题还是需要敞开心扉。 林燕卿说:“即使这次的行为治疗治好了你的问题，如果换了伴侣，感情又遇到问题，可能还会回来。”

据吴敏伦介绍，理想的性治疗师需要有医学和心理学的学历背景，必须在此基础上学习10年才能出来。 但是，实际上，很难达到这样的理想状态。 现实中不需要是这样高度的性治疗师。 一个人接受几个月或一年的短暂训练，也可以进行性治疗。 但是，他们反复注意到需要知道自己的极限，只处理自己能力范围内的问题。

由于性治疗的特殊情况，治疗师最需要注意的是被患者爱。 吴敏伦说，本来精神科最容易发生患者爱上医生的事件。 在性治疗行业，患者暴露在医生身上是自己身心最私人的部分，这更容易发生。

“你必须非常敏感。 越早知道患者什么时候爱你越好。 比如，病人来看病的时候发现越来越漂亮了，或者她送了你一点礼物。 一开始是花，巧克力，然后是领带，内衣。 你应该知道她爱上你了。 ”。 吴敏伦认为，如何成功解决患者对性治疗师的精神依恋，也是值得学习的课程。

关于这个问题，马晓年也有自己的心得。 他说，也有曾经找房子的女性患者，第一句话是“啊，没想到你这么老了！ 马晓年笑了，这证明对方对他有过度美化的幻想。 马晓年开办性医学门诊时已经51岁了，在这个年龄进行性治疗会给患者带来信任感。

当时，医学院的学生马斯特斯立志投身于性学的研究，乔治·康纳博士制止了他。 马晓年非常承认康纳说的话。 “再等一会儿，如果你成熟了，在性科学以外的几个行业获得名声的时候想想。 ”。

"医生不敲门"

有名的中国女性学者阮芳赋认为性学研究目前在世界上正在萎缩。 这种现象的根本原因是性在很多国家依然是敏感的话题，没有被官方承认。

“在全世界，性学研究还没有规模、体制化。 如果大师和优秀的研究者出现的话，可以带领很多人，出现很多研究机构。 这个身体死了，又经常退潮。 ”阮芳赋说，像金赛、大师赛、约翰逊等，他们当时创立的研究中心现在已经形式化或已经解散。 位于美国旧金山的高级性学研究院是曾经被性学界认可的最好的研究机构，可以授予博士学位。 但是，现在这个机构的人员流失，州政府发行的学校驾照也到期了。

林燕卿是树德大学人类学研究所的创始人兼所长。 她很高兴，她这项体类性学研究是被台湾教育主管部门认可的专业。 林燕卿说，研究所没有本科教育，只设有硕士和博士学位，已经从事的社会人也申请学习。 2001年以来，研究所有176名毕业生，毕业后从事性教育和性污蔑的人很多，几乎没有进行性治疗的人。

在中国人地区，从事性治疗仍然面临着不少社会压力和实际困难。 童嵩珍在父亲得知女儿从事性治疗时说:“我不知道你在做什么！ ”他骂道。

无论香港、台湾还是大陆，性治疗现在不是官方承认的职业，缺乏完全的监督管理制度。 2007年，“中国第一个性治疗师培训班”在深圳召开，主办者为中国性学会、北京大学医学部和美国莫雷大学临床性学院。 主办者当时说这个培训班要培养中国第一个“性治疗师”。

尽管中国性学会是国内性学界最权威的学术组织，但在第一个性治疗师培训班举办的那年，报道了从事商业活动获利的丑闻，受到民政部停止活动半年的处罚。 中国性学会此后没有做过这样的培训班。 性学界一直试图将“性治疗师”推进正式的职业序列，这种“转正”必须得到劳动部门和卫生部门的同意，至今未能成功。

在中国大陆，想在现有系统内进行合法的性治疗并不是完全没有办法。 深圳市原计划生育委员会主任陶林表示，人力资源和社会保障部的职业目录中有心理咨询师、生殖健康咨询师、结婚咨询师三个职业，其中后两个是2007年以后公布的，比较新，不太为人知 与性相关的咨询事业可以在这三个国家同意并注册的任何资质的避难下进行。

在台湾，童嵩珍的治疗不涉及药物和手术。 因为可以避免医疗管理部门的介入。 她的诊所是企业的性质，名字也不包括“性治疗”一词，是“性健康管理中心”。 在大陆，童嵩珍选择和医院合作的模式进行运营，得到了素质的保护。

像吴敏伦一样，在公立医院作为精神科医生进行性治疗是大家公认的目前最理想安全的模式。 但是吴敏伦做了30多年的性治疗和研究，带了几十个学生，但坦白说没有学术接班人。 “当医生很容易赚钱，但做性治疗很难，也没有钱，很难吸引医学院的学生。 所以性治疗这一行现在非医学者的介入很多。 ”。

在华人性学者大会上，成立了“中华性治疗协会”。 该协会在台湾注册，会长是马晓年，副会长是童嵩珍等。 马晓年说，这个协会不是由他主导的，而是由童嵩珍等人发起的。 “世界华人性学者协会是纯粹的学术非营利团体，因为不能用来赚钱。 童嵩珍们可能想利用这个个性治疗协会的平台进行训练。 听说登记手续还在进行中，正在起草阮芳赋等几位专家和性治疗领域的标准。 没有标准，没有规范，这个领域就不能迅速发展。 ”。 马晓年说。

从社会学角度考察，潘绥铭在去年7月出版的《性变化——21世纪中国人的性生活》一书中，提出了对性“医学化”的批判。 他指出，许多西方社会在医学标准支配了大部分日常生活后，已经被“医学化”，甚至被“过度的医学化”，这几乎遍及了人们日常生活的全部。 不仅仅是个人，整个社会的判定标准几乎完全服从医学。

在“医学化”的框架下，20世纪以来，性是医学点的治疗和干预范畴，同时被极其严重地“问题化”和“污名化”。 例如，说到性，有“性障碍(阳痿、早泄、性冷淡等)”和“性变态”——作为最新的例子，有所谓的“性中毒”。

医学化的认识带来了医学的矫正和治疗，将是唯一的处理手段。 比如同性恋、恋爱、恋爱物，还有所有的“性异常”和“性偏离”现象，曾经或者不仅仅是“被治疗”，除了心理和药物的治疗，还应该直接接受手术。 归根结底，医学化是指社会试图通过医学的理解模式和治疗手段，规范个人在日常生活中的表现和实践，特别是消灭所有异端分子。

但是从事实务的医生和治疗师们没有潘绥铭那样的认知高度和“愤慨”。 北京协和医院泌尿外科教授、主任医师李宏军专业治疗男科疾病，关于对性治疗的理解，他说:“我们这一行大致被称为‘医生不敲门’。” 比如，性交30分钟射精不是早泄吗？ 如果他不来看病，那证明对他来说没有困扰。 但是，有些人十分钟内射精。 他总是来看我，说要20分钟，我得帮助他。 ”。

事实上，医学家们依然热情地想象着性治疗的未来。

马晓年说，未来的快速发展方向是“虚拟治疗”。 其基本做法是让患者戴上特制的头盔和眼镜，戴上被传感器复盖的紧身短裤，坐在可以固定四肢的治疗椅子上。 计算机按照预先设计的步骤工作，向头盔、眼镜和衬衫输入相应的电生理信号，患者可以受到类似实际生活的模拟触摸刺激。 这种性刺激相当于为患者提供舒适的爱抚，给患者足够的甚至超常的性感觉。

计算机可以让患者超越时空的限制，重新经历过去的生活，在关键时刻纠正错误和过失，消除不愉快的经历，实现患者所有的性要求和性幻想来满足。 重要的是，与童嵩珍的“捕捉小鸟”不同，虚拟的治疗方法几乎不涉及伦理或道德风险。