[陇文化]柯岩的文学：从一开始就是一种人民的事业

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听到柯妍阿姨去世的消息，我感到震惊和悲痛，这不仅是中国文坛的巨大损失，也是我们心中永远的遗憾。我和柯妍阿姨的直接接触很少，但是她开朗豁达的性格给我留下了深刻的印象，她火热的热情感染了我们每一个人。在她60多年的创作生涯中，她创作了大量的小说、戏剧和诗歌，这些都是我们时代文学的重要收获。她的性格，她的爱，对人民的热情，她追求光明，抨击黑暗的坚定立场，也是她留下的最宝贵的精神财富。

柯岩是人民作家。她的文学从一开始就是人民的事业，她的写作是与理想联系在一起的，文学是她追求光明和未来的一种方式。对她来说，文学不再仅仅是一种游戏、消遣或娱乐，而是一种精神事业。作家不再是旧时代的玩家或文人，也不再追求商业利益或个人名利和成功。相反，他们致力于社会和意识的变革，并与一项更宏伟的事业密切相关。只有在这个意义上，作家才配得上人类灵魂工程师的称号。今天，这是一个奇怪的文学观点，但对于柯岩和他的一代人来说，这是他们一生的追求。在他们的文学中，他们的灵魂、情感和血肉，以及他们的理想和追求是融为一体的。他们在社会现实中，用自己的笔去赞美和批判。他们的作品与时代和人民血脉相连，同呼吸同命运。柯岩的作品就是这样，周总理你在哪里？”唱出了时代最强音，呼出了人心的声音。她的《寻找后面的世界》和《另一个国家的明月》以艺术的方式参与了现实和思想领域的争论，用爱和美引领甚至塑造了读者的心灵，让人们辨别什么是真、善、美、假、恶、丑，从而选择正确的人生道路。柯妍的创作本来就是有意的，她的作品其实也起到了这样的作用。这些作品巨大的社会影响表明，柯妍是一个人民作家，但她也不同于其他人民作家。她于1949年开始写作，那是中国革命取得关键胜利的时刻。时代的积极氛围奠定了她乐观自信的基调。因此，与上一代的人民作家不同，她的作品没有那么多压抑、痛苦和挣扎，从一开始就充满了鲜明的色彩，这构成了她的艺术的一个重要特征。柯岩是一位诗人。说柯妍是诗人，并不是说她创作了儿童诗和抒情诗，而是指贯穿她所有创作的那种诗。甚至在她的小说、电视剧、报告文学中，我们都能看到这种诗意，这是一种积极的浪漫主义，一种乐观的审美态度，一种自信的抒情方式。因为这种诗，她的作品里到处都是诗，包括《奇怪的信》和《船长》、《寻找后土》、《上帝旁边的人》。在创作者与世界的关系中，柯岩把握了一种真实的诗，所以在她的艺术世界里，真实是诗性的，诗性也是真实的，诗与真理。但在这里，诗歌不是一种粉饰或逃避，而是面对现实而产生的，所以它不仅深深切入社会和生活，而且处处带有我自己的色彩，带有创作者的主体性和情感。作为诗人，柯岩也有一个发展过程。我们可以看到，她早期的儿童诗词和剧本，简单明了，充满了童趣，抒情主角是一个有着童心的小迷糊阿姨。在新时期以后的作品中，虽然她的艺术风格依然清晰，不再像以前那样简单，而是包含了更加复杂的社会生活现象，有着批判和思考，视野更加开阔，艺术更加成熟，这自然与柯岩在文革时期的经历有关。暴力的社会运动让她接触到了更广阔的社会，更复杂的人性，这自然体现在她的创作中。她的诗不再是简单的诗，而是更丰富的诗。

柯妍是党的女儿。柯岩的人生道路并不平坦。她亲身经历了旧中国的黑暗丑恶，文革时期的批判，新时期以后的讨论批判。在她的作品中，我们还可以看到生活和社会的许多黑暗面，如《寻找过去的世界》中的少年问题和问题女孩、《另一个国家的明月》中人性的冒险和扭曲、《癌症死亡》和《ca俱乐部》中的癌症等，柯妍经历并看到了许多黑暗甚至黑暗的一面，但面对这些看似无法克服的困难和压力，她没有屈服，也没有变得阴郁或沮丧。相反，她以乐观的态度积极面对他们，始终坚持自己的信念和理想，让我们在黑暗中看到爱和希望以及前进的道路。在柯岩的文学中，这表现在既面对现实，又坚守理想。她的艺术风格是一种面对黑暗与污秽后形成的清明，一种看遍人间悲剧后形成的豁达，正是因为理想之光照耀在她的心中。

柯妍阿姨去世了，但是她的作品还在世界上流传，她的人格还在激励着我们，她的事业还在继续，她永远和人民的事业在一起，人民会记住她的功绩。从这个意义上说，柯妍阿姨是不死的，就像她在周总理《你在哪里:

你将永远生活在太阳升起的地方，你将永远生活在人民的心中。

李(作者是中国美术学院副研究员)