[陇文化]评＂武松杀嫂＂雕塑：仅是场地选择不妥？

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在沈阳一家商场公开展示的宋武杀死其嫂子的雕像引起了公众的讨论。从我有限的浏览来看，嘘的人很多。雕像显示:裸体的潘金莲，右腿弓步，被踢出的左腿是一匹字马；宋武右手持刀，左手拥抱潘金莲。这种形状，如果去掉宋武手里的尖刀，就像两个人跳芭蕾；如果没有宋武杀小姑的名号，看来地痞流氓是在强奸良家妇女。

宋武杀妻的故事，应该出自《水浒传》，属于第二十六回宋武杀西门庆的情节。从宋武第一次用左手抓住女人的发髻，用右手托起她的胸部来看，艺术家的创作源于生活。当然，在他出发的那一刻，宋武把脚放在他(她)的胳膊上，撕开了他胸前的衣服。就在这时，我把尖刀抵在胸口，剜了出来。虽然有撕开胸部和衣服的动作，但这是为了锋利的刀准确对准，宋武的舌头不会像妓女一样伸出来。为什么雕像会这样，宋武？两个方面分别提供了答案。一是当宋武面对这样一具优雅的尸体时，除了对通奸和杀害自己兄弟的仇恨之外，他还应该掺杂着人类本能的欲望。另一件事是，面对巨大的喧嚣，商场回应:宋武被中国著名艺术家杀害嫂子，旨在深刻反思中国流行文化的性与暴力，但场地选择不当，所以我道歉。男孩，艺术家和与艺术家合得来的购物中心是如此的高于生活的展示，以至于他们被认为是咬吕洞宾的狗。人家觉得委屈。

然而，当这样的雕像在公共场所公开展示时，我们不可能不怀疑我们的三观是否已经被完全摧毁。究其根源，不是我们思想的封建主义，而是雕像本身没有底线。如果这个领域有成绩的话，肯定会分三个档次！

很明显，网站选择不当。然而，就这些吗？如果我们根据施耐庵的小说了解宋武，即使我不知道宋武的坟墓是什么时候在杭州西湖边重建的，这也是对宋武的侮辱。宋武的生理机能是否有问题是另一回事。眉如早春柳叶，常恨云带雨；脸如三月桃花，暗藏风情。嫂子一直没啥兴趣，水浒传里解释的很清楚。我嫂子第一次用酒逗宋武的时候，宋武说得很认真:嫂子应该没什么丢人的！加上宋武的林彪在其他方面，再加上时代对女性的极端歧视，百单八将中三位女将军的外号分别是一丈青、女刃、女龙，也就是宋武杀嫂子是必然的，但在施耐庵以及之后的很长一段时间里，都是功勋卓著的功勋。没有办法，因为时代。只有这样，我们才剩下标本来检验他们的三观。李卓吾先生在评论《水浒传》时说:吴二郎杀此奸夫奸妇，妙在从容有序。如果一个人杀了两个人，为什么很难？如果吴二郎是个人，他也是圣人，圣人！不仅欣赏不到无以复加，还赞杀结拜兄弟杨雄的石秀媳妇潘巧云更狠:石秀是男的，不是勇者，圆滑细致，很有用。今天我们看到宋武杀了他嫂子，也就是他杀了他嫂子，他自己也承认是故意杀人。为什么不用本能欲望去画老虎而不是狗？

前几年《水浒传》里有看到反腐材料的地方，现在有艺术家从其中一个恐怖事件中升华出人性的本能欲望。对《水浒传》的理解，确实超越了鲁迅评点《红楼梦》时儒生见易、道家见殷的理解。我不知道聪明人是否看到了智慧，但是面对宋武杀死他嫂子的雕像的华丽外表，他似乎可以把它扔回给艺术家。潮白