[陇文化]评论：中国传统文化中许多内容有关治家

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第一，风要正，要有档次；

第二，必须坚持几十年，世世代代遵守。成为一个没有任何外在强迫的习惯性动作。

种什么树苗结什么果实，播什么种子开什么花。穷人的孩子早就当家了。这是《红灯记》里的歌词，里面包含了人的成长与家庭环境、家庭作风、家庭规则的关系。我们分析成功人士的经验，比如自力更生，努力工作，努力工作，比如仁，助人，涵养。我们往往可以从他们的家庭环境中找到基本的来源和基点。

中国丰富的传统文化中有许多关于家庭经营的内容。比如积善之家一定有余庆，主张家庭要积善。明代曾有《朱子家训》，是一部以家庭道德为基础的启蒙教科书。当然，也有时代的局限，但是很多事情对于我们今天的家风讨论还是有积极的启示的。比如:一粥一餐，想起来不容易；半丝，半丝，不断思考物质困难。不要贪图暴利，不要喝太多酒。用肩膀交易，不占便宜；看到可怜的邻居，一定要温暖t恤。意思是成家，没有长久的享受；礼貌会让你死。如果你看重你的财富而忽视你的父母，你就不能成为一个人子。看到财富和奉承是最可耻的；那些遇到贫穷就傲慢的人是卑鄙的。不要依靠权力，强迫孤独；人是快乐的，不是嫉妒的；人有恶，不快乐。门是光滑的，虽然很弱，但也充满了欢乐

“朱子治国格言”也涉及到家国关系:读书是针对圣贤的，不是针对弟子的；当官，称王，值钱。

说到家风，值得强调的是，无论在什么情况下，都必须坚持道德和法律这两个杠杠。

家庭关系通常涉及道德问题，如尊老爱幼、团结互助、谦虚礼貌、设身处地为他人着想、体谅他人、愿意吃亏等。只有注重道德自律的家庭成员才能在家庭中享有威望，成为家庭的中流砥柱。

当然，家庭关系中也存在法律问题，如个人隐私、财产继承等。这类问题往往完全依靠道德自律解决不完全，甚至可能导致明显的不公平，因此需要用法律来规范和限制与之相关的各个方面。

今天我们讨论的是家风家规的现实性和长远意义。

随着中国改革开放和经济建设的大发展，出现了很多新事物，比如近几年官方二代和富二代出来拆二代。从家庭关系的角度来看，所谓官二代、富二代、分裂二代，并不是年轻人自身生活努力的结果，而是祖先和父母的天然传承。正是因为财富和幸福来得太容易，这些年轻人最容易陷入铺张浪费，无所事事，其中一些人也最容易失去道德荣誉感和奋斗精神。如果某些家庭的家庭作风和家规出现了一些问题，这样的年轻人很可能会成为旧社会那样的纨绔子弟和反派。

家庭与当地、社会和国家息息相关，所谓的家庭厄运必然会危害社会，成为家庭、地方和社会的破坏性因素。这是我们今天讨论家风家规的现实意义和长远意义之一。

一个好的家风不是一天两天就能养成的，需要很长一段时间的润物细无声。

一个在家尊老爱幼，谦虚谨慎，勤俭节约，严格自律，讲求原则，看重健康潮流的人，他(她)一定能在单位和社会上表现出色；相反，一个人在家里走自己的路，桀骜不驯，无法无天，无情无义，诡诈自私，不注重道德要求，不注重法律规则。比如在家庭财产问题上，他根本不知道尊重人意味着什么。甚至在和他父母的关系中，相信我的就是我的，你的就是我的！拿吃父母和变老是理所当然的事；说到赡养父母，帮助有困难的家庭成员，这只是另一种不好的态度。这样的人，久而久之，必然会成为家庭的恶子，社会的败类。

一个好的家风不是一天两天就能养成的，需要很长一段时间的润物细无声。对于青少年来说，要经过长期的接触和修养。

从这个意义上来说，上一代和老一辈应该起到积极的、潜移默化的引领作用。

举例教学比文字教学更重要。为人父母和长辈对培养良好的家庭作风起着重要的作用。

但是，我们痛心疾首地看到，近年来陆续曝光的腐败分子和裸官，以及尚未曝光这种或那种经济犯罪的干部，往往是各自家庭的主要成员，他们危险的表现只能说明，这类家庭的家风教育肯定是个问题！这些人一定会因为违反党纪国法而名誉扫地，必然会伤害到家人。我想问:当他们有罪被囚禁时，为什么要面对父母长辈妻儿？如何教育自己的下一代家庭作风？

从这个意义上说，家风家规不仅仅是一家之事，更是党风和社会风气的问题，是时代和国家的问题。(褚瑞庚)来源:新华网