[陇文化]“卖萌”雍正能否打开文化之门？

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最近传统书画界好像也学会了集体卖萌。

本月初，故宫博物院官方微信推出了动态图片版《雍正乐图》。搞笑图片搭配流行词汇，一下子让习惯看跨题材偶像剧的年轻网友惊呼，四爷好可爱！无独有偶，80后复制人王赫最近创作了一系列蓝胖子穿越的画面，让漫画人物哆啦a梦穿越成了中国古典山水画，也吸引了大量网友的好评。(详见本报8月7日报道)。

然而，在受到年轻网民追捧的同时，也引发了一些争议。批评家普遍认为这种混搭只能迎合当下的一些时尚趣味，其渲染效果与古画的意境格格不入，更有娱乐传统文化、淡化内涵的嫌疑。那些言辞激烈的人干脆称之为恶搞，甚至是文化滥用。

用这么刺耳的话批评那些年轻的创作者，甚至上升到卫理公会的高度，有点小题大做。我们注意到，在介绍卖萌的初衷时，故宫和王赫提到，他们希望以一种有趣的方式传播传统文化，这样更容易让年轻人接受和喜爱。从效果来看，他们做到了这一点，至少年轻的网民们真的为他们的作品疯狂。

中国人似乎已经与传统文化和艺术疏远太久了。我们生活中经常看到一些年轻的艺术家，在卢浮宫里谈论西方艺术的宝藏，但他们可能在近几年内不会去我们附近的故宫参观一次。对于在日本动漫文化影响下长大的年轻人来说尤其如此。他们熟悉各种流行的文化符号，但与传统审美有差距。故宫和王赫的做法，其实是在试图弥合破碎的文化。

但是，他们的努力是否能达到初衷，此时恐怕还有几个问号。比如年轻人喜欢雍正本身什么，或者各种虚卖可爱的行为？是蓝胖子还是古代山水画促使他们赞美？这一波卖孟风潮褪去后，雍正依旧是雍正。古代山水画没有蓝胖子。那些网友还会蜂拥而至吗？从现实来猜测，答案可能并不乐观。

我们不能指望一个可爱的雍正或者一个走过的蓝胖子就能让今天的年轻人走进传统文化的大门。创作者唯一能做的就是打开一扇门，让人们看到门后的宝藏有多丰富。他们要想真正唤醒人们对传统文化的关注，就必须另辟蹊径。如果只是一时的激动，真的对不起那些放下身段卖萌的国宝。周建森