[陇文化]【台下点评】重现一段未曾消失的记忆

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近日，在兰州人民剧院，省剧院创作的话剧《七先生》大放异彩。它曾是《坎波斯大草原》、《Xi事变》和《兰州话》系列优秀代表作品的发源地。今天，响亮而强烈的方言在剧院和观众的耳朵里回荡。但这种方言不是兰州话，而是陇东东部人常用的一种地方口音。用这样一种独特的语言，来讲述在那个独特的时代，齐先生和他的周围在这片独特的土地上发生了什么，似乎更合适。

话剧《七先生》给我们展示了一个很好的故事。开篇是四句充满韵味的话:董之渔人杰地灵，青羊楼古今闪耀；民国人谈经与乱世道齐先生。陇东地区独特的巨大窑洞和悬崖上的各种人物瞬间吸引了人们的视觉和心理趋势。齐先生，一个从小就充满圣贤，以教书育人为己任的人，出现在舞台上，开始了他的叙述。那是一个动荡的时代。无数麻木的心被唤醒，听天由命的农民们放下了对抗豪强和命运的勇气。埋头苦读的同学也走出了学校，激情澎湃，喊着口号。祁先生不能理解国民党政府的腐败和黑暗，不能忍受对老师尊严的践踏和抛弃，于是他愤怒地从他任教的庆阳师范学校回到家乡经营自己的私立学校。谁知道，他回国后，遇到了国共斗争。他劝说土豪劣绅释放红军伤员，却眼看着红军伤员被残酷处决。从此，他经历了一系列前所未有的惊心动魄的事件。最后，他再也不问两党之争，只教和教育人民大骂农会前期的一些错误行为，然后才深信苏俄政府的陕甘边界十大政策，直到他亲自写人民政府的牌匾。国民党反攻时，他扑火，惊惧而死。

《七先生》让我们看到了一群鲜活的人物。齐最得意的两个学生耿文昌先生:苏联政府主席罗，国民党保和团团长万世杰，齐的女儿耿淑娟，憨厚夫妇耿万荣，还有在农会担任要职最终成为汉奸被齐亲手杀死的反派丁。剧中，齐先生看似迂腐，实则清醒，看似柔弱，实则坚强，精明，灰里发亮。他的血液和骨髓中渗透着高度的自我意识，那就是做一个好老师，用圣贤的知识教书育人。所以他的语言行为是以道家的儒家标准为基础的，他的话一定叫贤者云。所以他在敌对的国共两党之间奔走，劝啊劝，说啊说，不管人们怎么看待他愚蠢的徒劳之举。说也奇怪，舞台上的老人从头到尾都穿着长衫，戴着一顶小帽子，脑后梳着一根辫子，这是一种典型的抛下老人和年轻人的样子，但在这个外表似乎没有亮点可看的老人身上，我们看到的光线几乎接近明星空.可能有人会觉得齐先生遇到苏联政府的时候是一棵枯树，长了新的树枝，但我觉得他根本就不是一棵枯树。他对中华民族传统文化的守望、守护和传承，表明他的精神从未枯萎，他最终的牺牲是他为了真理而决定牺牲自己的生命。那一刻，我看到了民族肌理的清晰体现。几乎无足轻重的齐先生，热血沸腾，庄严宣告尊严。这里不得不说:齐先生的扮演者、中国戏剧第二届梅花奖获得者，对人物的把握和刻画细致准确，将强大的心理量转化为直观形象的具象。

剧《七先生》也勇敢的传达了一种担心。历史的洪流鱼龙混杂。在农会成立之初，丁、等反派肆意滥用职权。国民党入侵边区，占领村，他第一时间去告密，直接导致罗牺牲。来自革命队伍内部的破坏往往比敌人正面进攻更加可怕和痛苦。这种担心可能会让我们的灵魂疼痛，但我们会在这种痛苦中醒来，然后更加坚定地前进。

话剧《七君子》是一种精神写作。它以齐先生的个人生命历程叙述，きだ124240/,which使人们听到了历史的深沉声音，复活了一个从未消失的记忆。因此，它再次自信地展示了戏剧艺术的力量。作为2019年国家艺术基金的创作项目之一，这部剧将会有更广阔的前景。