[陇文化]专家解“马”：“龙马”是像龙的马 代表华夏精神

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距离马年春节还有20多天，最近微博上立刻流行了一张钱的图片，使得即时身体祝福成为热门话题，也让即时身体吉祥物火了起来。马背上背着一个娃娃意味着马上有孩子，马背上站着一对大象意味着马上就有对象了。那么在古人眼里，生肖马就这么讨喜吗？《扬子晚报》采访了国家非物质文化遗产保护专家委员会委员、南京大学历史学教授许伊一，他解释了马在中国传统文化中的地位和象征意义。扬子晚报许婧

龙马代表中国精神

传说头部是龙和有翼的马

到了马年，很多人脑海里弹出的一句问候，就是龙马精神。这个词不是指龙和马两种动物。其实龙马是古代传说中的一种马。传说中的龙马有八英尺五英寸高，脖子很长，很强壮，有龙一样的头和翅膀。翅膀边缘有一圈彩色太阳穴，引出长长的口哨，发出优美和谐的声音。

根据《尚书》，伏羲为天下之王，龙马出河，故其文画八卦，称河图。龙马负片来自金梦古黄河渡口。伏臣服于这里的龙马，按照他所携带的图案绘制了河图，创造了最早的文字符号，结束了混乱和愚昧，开启了中华文明。他被认为是人类的祖先，成为中国文明的最早源头。因此，先辈们认为，龙马是黄河的精神，是中国人后裔的化身，代表了中华民族的主体精神和最高道德。

在祖先的世界观里，龙马甚至相当于纯阳的干，易经为证:干是马。它的意思是龙马是天堂的象征，代表健康、善良、伟大和无尽的生命，也代表国王、父亲、成年人、绅士和祖先。因此，马在传统文化中起着重要的作用。

Maxima比较人才

韩愈的马硕让这个说法家喻户晓

在十二生肖中，马排在第七位，但古人认为只有马是能力、圣人和人才的象征，马经常被用来比喻人才。《千里马》之所以广为人知，是因为唐代著名作家韩愈写的《马硕》。天下有伯乐，再有千里马。千里马常见，伯乐不常见。所以，虽然有一匹名马，只是被奴才的手羞辱，却死在了低谷之间。韩愈对统治者不能识别、消灭和埋葬人才表示强烈愤慨。

更生动的用马形容人才的例子，是著名的用几千块钱买骨头的典故，出自《战国策》。战国时期，世界各地的国王竞相招募人才，为国家带来和平与稳定，燕昭王也不例外。一个叫郭魁的朝臣给王召讲了一个关于千里马的寓言:从前，有一个国王想花很多钱得到一个千里马，但是三年后，他的愿望没有实现。一位大师自告奋勇，在三个月内找到了千里马的下落，但是马死了。师傅拿出五百金买了马骨，回来打工。君主很生气，主人回答说:“我花了500金给国王买了千里马的骨头，所以活着的千里马并不是很贵。”由此全世界都知道国王这么看重千里马，还担心别的千里马不来？果然，不到一年，人才就来了一个又一个。这个故事说明了一个道理:政治家要想得到真正的人才，不仅要善于发现人才，妥善利用人才，还要利用伯乐对千里马的特殊关爱之情去理解人才，珍惜人才。

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吕布宝马为什么叫红兔

马是古代重要的交通工具。在古代文学作品和传说中，英雄总是有一匹好马。最出名的马是汗血宝马。据说汗流浃背，一天能跑几千里。

最令人敬佩的马是红兔，因为它有节气。很奇怪为什么一匹好马要以兔子命名。红兔马的真名是红色，据说是以它的头像兔子一样命名的；还有一种说法是古人看到的跑得最快的动物是兔子，用“赤兔”来形容跑得快。《三国志·吕布藏红传》:好马叫赤兔。裴松之注:《曹豹列传》云:人言:吕布在民，赤兔在马。取名红兔，应该是红马。后来，通过《三国演义》的夸张，红兔变成了一辆宝马，一天走几千里，用脚爬山。他还说这匹马成了曹操的战利品，曹操送给了关羽。关羽死后，赤兔思念关羽，绝食而死。他是匹正直的马。

唐太宗昭陵刻六匹马

历史上著名的马有昭陵六马，是唐太宗南征北归，统一全国时所骑的六匹马。他们是:特勒齐、清福、什邡、萨楼子、全茂和白提乌。为了纪念他们，李世民把他们的肖像刻在他陵墓的石屏上，每一个大约2米宽，1.7米高。根据传说，六匹马的形象是由著名画家严创造的，工匠们把这些形象雕刻得栩栩如生，甚至在人们的心目中被神化。

据说安史之乱时，潼关之战，沙石骤飞，黄旗招展，杀骑兵数百人，致使叛军仓皇出逃。垂死挣扎后，骑兵突然消失了。后来据镇守昭陵的官员说，潼关之战的那一天，昭陵的石人马汗流浃背。