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[陇文化]文摘:国有殇民相望

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-10-19 20:00:02 阅读:

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庄严的国旗铭记着普通人的苦难。当国旗为普通灾民降下时,丰富了原本的内容,也是人道主义的旗帜,是对生命恐惧的旗帜。

今天是全国哀悼日的第二天,汶川地震已经进入第九天。随着时间的推移,生命的奇迹越来越少,人心越来越紧。伤亡人数的每一次增加,都是对人民悲凉灵魂的沉重打击,泪如泉涌。截至昨日12时,汶川地震已造成34073人死亡,245108人受伤。这些数字如此苛刻,因为它们所代表的是曾经那么美好的一个又一个生命。

庄严的国旗铭记着普通人的苦难。昨天,国旗又低又悲伤。5月19日14时28分,为了悼念四川汶川大地震遇难者,人们流下眼泪,肃立默哀。警笛和警报声在北京的空回荡;在7.8万公里的铁路线上,1.7万多辆国家铁路机车和动车组继续鸣笛3分钟,向地震遇难者表示哀悼。时间在这一刻是固定的,历史在这一刻也是固定的。在为期三天的全国哀悼日开始时,全国人民都在为地震受害者哀悼。

[陇文化]文摘:国有殇民相望

几百年前,船员们降半旗哀悼失去的船长。今天,当一场大灾难发生时,降半旗几乎是一种世界惯例。1990年颁布的《中华人民共和国国旗法》第十四条第二款也规定:“发生特别重大伤亡的不幸事件或者严重自然灾害造成重大伤亡时,可以下半旗哀悼。”随着各种灾难性灾难的发生和暴露,是否为灾民降半旗的讨论不断。1998年,特大洪水吞噬了成千上万人的生命,许多有识之士建议按照《国旗法》的有关规定,为灾民降半旗。

[陇文化]文摘:国有殇民相望

现行《国旗法》规定,除国家重要领导人去世,对国家、世界和平或人类进步做出突出贡献的人死亡,以及不幸事件和严重自然灾害造成重大伤亡外,应当或者也可以半旗哀悼。这项立法无疑反映了中国社会的进步。但在过去长期的具体实践中,降半旗的对象大多局限于去世的重要国家领导人。

愁生民,国难兴。人类是命运共同体。灾难来袭,任何国家和社会都会强调团结。在这个过程中,灾难不仅恢复了人性,再现了人性的光辉,而且促进了社会的和谐。当国旗为普通灾民降下时,丰富了原本的内容,也是人道主义的旗帜,是对生命恐惧的旗帜。虽然我们不想再看到这种悲剧,但它所象征的国家和文明的进步却成了历史的界碑。

正如哲学家所说,世界上没有卑微的花朵,每一朵花的枯萎都值得我们哀悼和悲伤。需要注意的是,降半旗悼念遇难国民只是一个历史或现实的尺度,是对人道主义和人文价值的弘扬,而不是画一个悲伤的尺度。毕竟,任何人的死亡都是一个国家的巨大不幸。

首先,共和国是一个价值共同体,它必须珍惜人民的生命和幸福,将其作为最高使命和荣誉。任何生命的陨落,都是我们心中一种说不出的悲哀和伤害。正如法国作家安德烈·马尔罗所说,面对历史的宏大叙事,一个人的生命也许毫无价值,但谁又能找到比生命更有价值的东西呢?

国有倾家荡产,人面俱到。几天来,无数善良坚强的人站在良心的广场上,为心中所有的遇难者“降半旗”——从心底里缅怀苦难,只愿逝者安息,生者努力,祈祷阳光普照,温暖我们的骨骼,祈祷同样的悲痛不再来。

(摘自《新京报》,2008年5月20日)

标题:[陇文化]文摘:国有殇民相望

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