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[陇文化]文摘:“扬州瘦马”泪

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-10-22 14:56:02 阅读:

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“扬州瘦马”与马无关。从明朝开始,扬州就出现了大量受过专门训练,准备嫁给富商当妃子的年轻女子。这些女人身材苗条,身材瘦小,所以被称为“扬州瘦马”。大家都知道扬州是个美女,“扬州瘦马”在明清时期就出名了。所谓的“瘦马”,其实就是一个被买卖的二奶的预备队。明清时期,“养瘦马”成为一项巨大的投资,大量的人专门从事这一职业。

“瘦马”的流行与扬州的经济发展密切相关。明清时期,扬州出现了一批富有的盐商。扬州城,繁华,歌舞。有钱人总喜欢一些奇怪变态的消费和审美。在他们厌倦了“丰乳肥臀”之后,“瘦马”就诞生了。

那些大腹便便的盐商周围,有一堆恶心的苍蝇。只要稍微透露一下自己纳妾的意图,那些人贩子就会冲上去。在扬州,有100人从事介绍“瘦马”职业。繁华的扬州城成了二奶的集中营,一批批“瘦马”经过一番严酷的训练,已经销往全国各地。

“瘦马”多为穷人家的孩子,七八岁时被人贩子买走。之后等待他们的是在集中营里长时间的魔鬼训练。“瘦马”之所以瘦,既有天生的脆弱,也有刻意的“饥饿”。根据先天条件,“瘦马”分为369。

清代丁在《续金瓶梅》一书中也描写了“瘦马”。一级资质的女生会被教“弹琴吹笛、吟诗写诗、画围棋、玩两大洲、擦多米诺骨牌、做各种花样”,还有精细的化妆师和体能训练。二等学历的女生也能看一些字,弹一些曲子,但主要是培养会计人才,懂得记账,辅助商人,成为好的助手。三等资质的女生不准读,只学一些女性的红,切,或者“炒蒸酥,做灶菜,套果,各有所长”,培养成合格的家庭主妇。当然,这些煞费苦心的训练,都是为了找到一个好买家,以后卖个好价钱。

[陇文化]文摘:“扬州瘦马”泪

在“瘦马”的销售中,他们像商品一样挑剔。“去瘦马家,坐下喝茶。牙婆把瘦马扶出来,说:“姑娘,欢迎客人。”崇拜。她说,‘上去吧,姑娘。’去吧。她说,“转过去,姑娘。”转身露脸。她说,“借你的手,女孩。”尽力而为,伸出手,伸出手臂,脱光皮肤。她说,‘相公小姐。’突然偷觑,眼睛瞪出来。说:‘这个女孩多大了?’几岁,说。她说,‘我们再走一遍,姑娘。用手拉裙子,脚趾向外。不过看脚趾头是有办法的,先出去的会大;身高是裙子,但是脚趾先出来,会小。她说,‘请回来,姑娘。一个人进去,一个人再出来。看一家就五六口人,咸如其人。”(张岱《扬州瘦马》)

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不是所有的“瘦马”都能成功嫁入豪门。最后,剩下的一些“瘦马”只好送到烟花柳巷。在秦淮河岸边,“杨邦”艺伎大多生为“瘦马”。而那些“有幸”被官员、富商、贵子奉为妃子的“瘦马”,也不一定从此过上幸福的生活。

然而那些“养瘦马”的人贩子却赚了不少钱。据《续金瓶梅》记载,一匹一流的“瘦马”可以卖到1520多块银子。“春风十里扬州路”,唱燕舞,肥而粉溢;深夜,没人记得有多少“瘦马”。

(摘自《新世纪周刊》,2007年6月19日)

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