[陇文化]中国文学：走好自己的路

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每年诺贝尔文学奖公布时，都会引起热烈的讨论，也透露出当今世界中国文坛的一些困惑和焦虑。作为一个文学历史悠久的国家，自先秦以来，无数瑰丽的篇章汇成一条瑰丽的文学河，无数瑰丽的体系架起了一座座风光无限的文学高峰，创造了一个又一个辉煌。进入21世纪，如何把握中国文学的发展方向，坚定不移地“走自己的路”，创造新的辉煌，是一个值得认真思考的问题。

首先，中国文学“走自己的路”是时代和人民的呼唤，是有理想有抱负的中国作家和文学工作者的强烈要求。

中国当代文学只有走自己的路，才能真正引领民族繁荣、民族复兴、社会和谐、人民幸福的潮流，充分发挥文学培育民族精神、提高民族素质、激发奋斗热情、形成积极健康的共同精神的追求，促进全国各族人民的意志统一和凝聚力，实现全面建设小康社会、建设社会主义现代化国家的宏伟蓝图。当代中国文学只有走自己的路，才能真正引领中国文化的繁荣，充分发挥文学在建设社会主义核心价值体系、发展社会主义先进文化、弘扬优秀文化传统、活跃社会文化生活、满足人民精神文化需求、增强国家软实力、创造民族文化新辉煌、激励和推动全国人民共同建设中华民族共有的精神家园方面的积极作用。中国当代文学只有走自己的路，才能真正引领中国文化走向世界的潮流，充分发挥文学在向世界展示中国文化、增强中国文化国际影响力方面的积极作用，推动中国文化更广泛、更深入地学习世界各国、各民族创造的一切文明成果，以博大精深、多元的文化特色和优势屹立于世界各民族文化之林，为人类文明进步做出新的贡献。只有走自己的路，中国当代文学才能真正引领世界文学发展的潮流，广大作家和文学工作者才能真正更新创新精神和创作热情，激发原创能力，培养高尚人格，提高精神境界，增强艺术追求，丰富艺术实践，探索艺术，展示艺术才华，推出超越前人和自己的有意义的作品，创造不朽的文学经典。

其次，中国文学“走自己的路”，有科学的规定性和判断尺度。

第一，坚持以马克思主义为理论指导。马克思主义是中国革命、建设和改革的理论指南，是中华民族伟大复兴的旗帜。马克思主义世界观和方法论可以为中国文坛从哲学高度和规律性上解决什么是文学、为什么发展、如何发展等基本问题提供理论指导。马克思主义唯物史观，特别是建立人的自由全面发展的新社会的思想，对不公平不合理的资本主义制度的批判，真正地启蒙了中国文坛，使中国文学脱胎换骨，焕发出新的面貌和活力。没有马克思主义的理论指导，五四新文学和新中国社会主义文学的发展就不会有成就。第二，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向。为人民服务是一种全新的世界观和价值观，凝聚了中国思想文化的精华，提炼了所有国家和民族的人文精神的精华。在为人民服务思想的渗透下，中国文学确立了新的文学宗旨和创作基调。始终坚持为人民服务的宗旨，坚持文学来源于人民，属于人民，为人民，文学的意义和价值将由人民来评价和检验，中国当代文学的基础才能更加牢固。社会主义是中国各族人民的历史选择，是振兴中国、发展中国、实现中华民族伟大复兴的必由之路。一旦社会主义的理想和事业在中国出现，中国文学就形成了社会主义的文学方向和主题。与社会主义理想和事业相结合是中国当代文学的生命线。文艺工作者只有投身于社会主义的伟大实践，才能获得文学创作的要素、激情和灵感，才能反映社会主义的本质特征和历史进程，激励中国各族人民为加快社会主义现代化建设而奋斗。第三，坚持百花齐放、百家争鸣的原则。要求遵循文学创作和发展的规律，倡导文学观念、主题、风格和手法的积极创新，倡导不同的文学流派和观点相互抗衡。在坚持社会责任的前提下，要实现文学创作、文学批评和自我批评的自由，促进作家和文学工作者提高思想道德和艺术修养，加强团结合作，提高与世界各种文学思潮的对话能力，从而促进和创造中国当代文学更加活跃的局面。第四，坚持以发展现代、面向世界、面向未来和民族科学和大众文学为纲领。中国当代文学是先进的、科学的、真实的、美好的、美好的，不是落后的、愚昧的、虚假的、丑陋的，是开放的、自由的，不是封闭的、保守的。保持中国特色和风格，而不是抛弃民族内涵和形式，我们应该努力适应时代和人民的要求，贴近现实、贴近生活、贴近群众，与中国社会主义现代化建设的总体方向和发展目标相统一，积极参与和推动世界文学的发展和进步，使当代中国文学具有无限的发展空和发展活力。

第三，中国文学，尤其是五四以来的现当代文学，一直在探索和坚持自己的道路，并取得了辉煌的成就。今天，我们应该摆脱诺贝尔文学奖的困惑，坚持自己的道路，不断创造新的辉煌。

我们可以肯定地说，中国现当代文学经历了比历史上任何其他时期都多的历史变革。它构建了新的文学价值体系，确立了新的文学理念、新的文学内涵、新的文学功能，提出了新的文学语言、主题、风格、手段和流派，形成了鲜明的中国风格和时代风格。优秀的文学作品是辉煌的，各种文学流派都在相互争鸣。鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等文学巨匠诞生了。一大批堪称中外文学奇迹的“红色经典”，在展示中国革命和建设的伟大方面取得了艺术上的伟大，在鼓舞中国先进阶级和人民的崇高方面取得了艺术上的崇高，震撼了中国和世界千千成千上万读者的心灵，成为当代中国优秀文学的代表。我们不仅在古籍和资源的探索、整理、出版、研究和交流上超越了历史上任何一个文学辉煌时期，而且在学习各国各民族文学的广度和深度上也比不上历史上任何一个文学辉煌时期。中国文学经典、文学作品和作家被大量、高质量地翻译和介绍到国外。中国文学界与其他国家文学界的交流与合作是巨大的，其丰硕的成果是前人无法想象的。

如何科学评价中国当代文学，诺贝尔文学奖无能。毫无疑问，“五四”新文学和新中国的社会主义文学都是作为“最杰出的充满理想主义的作品”和可与前人相媲美的杰出作家而出现的。中国当代文学取得了哪些成就？最高的“法官”是人民，是历史，是实践。与哈姆巴尼的进军大中华红军相比，与圣女贞德的献身精神相比，与杨靖宇、赵一曼的“八女投江”、琅琊山相比，与南丁格尔的献身精神相比，张思德、雷锋、焦的崇高精神是值得书写的。诺贝尔文学奖主持人能理解和理解到什么程度？对于反映中华民族伟大复兴、闪耀着理想主义光芒、展现高超艺术的中国当代文学作品，诺贝尔文学奖能给予怎样的评价？诺贝尔文学奖在“文学的人文关怀”和“文学的终极关怀”方面能做得更多吗？中国当代作品的缺失不是中国文学的缺陷，而是诺贝尔文学奖的缺陷。因为任何一个文学奖都只代表了主持人的思想艺术取向和偏好，任何一个文学奖都不具备指明文学方向的功能，任何一个文学奖都不可能让寻求文学方向的人得到他们想要的东西。诺贝尔文学奖能例外吗？如果有人花心思想搞清楚，坚持用这个“秘密”去追寻别人的足迹，那他一定会误入歧途，给自己找麻烦。只有以一种优雅而有远见的态度理性看待诺贝尔奖，才是中国文学应该有的宽容和意境，中国当代文学无疑也应该有这样的宽容和意境。廖燕