[陇文化]罗竖一：孔子走进天安门是中华民族之幸

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2011年1月11日，一尊总高9.5米的孔子铜像，包括一个石基，在北京天安门地区的国家博物馆北广场竣工。

媒体称，“天安门地区增添了新的文化地标”。

然而，由于天安门地区特殊的政治意义，相关话题突然成为国内外人士关注的焦点话题之一。

面对“孔子铜像”，或者说这是违背民主潮流，把历史的车轮向后推；或者说孔子和他的理论本质上是为了愚弄人民而进行的；或者说这纯粹是某些官员的瞎折腾；或者孔子思想文化的历史地位被重新提升；也就是说，相关决策者终于认可了孔子及其思想的现实指导意义；换句话说，这是有关方面积极释放的政治信号；还是文字应该拭目以待...

总之，众说纷纭，褒贬不一。

那么，为什么会这样呢？

笔者认为，首先必须肯定，孔子入主天安门广场是中华民族的幸事。

其次，我们也必须认识到，这一事件不仅仅是一个“新的文化里程碑问题”，更是一个“思想文化取向问题”，甚至释放了一个非常明显和积极的政治信号。

在此，我想提醒大家:一些精英和愤怒的年轻朋友，他们可能已经憋不住了，举起了他们的“砖头”，请不要难过。当你看完下面的文字，如果你还觉得自己应该拍砖，请猛烈的砸作者，那么你一定不会被耽误了心安理得的泻火。

孔老二罪恶的一生？

离家近一点，既然以上话题都源于孔子，都以孔子为中心，那就先从孔子的相关历史说起吧。

中华民族作为一个有着一万年文明史的人类群体(“五千年”应该是去故宫博物院或者国家博物馆等地睡觉)，在其漫长的历史中涌现出了很多思想家。孔子，生于公元前551年，是中国古代最伟大的思想家之一。

然而，在这位哲学家死后2500多年的历史中，许多继承了中国传统文化血脉的统治者几乎无一例外地尊崇孔子，多次封孔，直到他成为“万世楷模”、“文学宣传大家”。就连孔子的直系后代也被命名为“盛宴公爵”。

然而，在中国2500多年的历史中，很多中国人，尤其是一些统治者(如洪秀全)和一些“时代精英”(如鲁迅)，曾多次无情地批判孔子，甚至辱骂他，然后推翻他的雕像。

总之，孔子和他的理论已经成为可以打扮2500多年的小姑娘了。

那么，孔子及其学说的本来面目是什么呢？

在回答这个问题之前，请让我们都回顾一下1974年的中国大地。

那一年，一场史无前例的人类大灾难即将退出历史舞台。

但就在鬼魂几乎摧毁中国人向地狱报告的真善美之际，70岁的文学巨擘巴金先生以“小干:孔老二罪恶的一生”的笔名抛出了一枚重磅炸弹。

正是在“批林批孔”的狂潮中，巴金先生在中国文坛上占据了主导地位。因此，在《孔老二的罪恶人生》一文的爆炸中，无数热血沸腾的人痛恨孔子和他创立的儒家思想，乃至中国传统文化和思想，越来越多地批判和迫害许多知识分子！

这期间，连周总理都成了某些人的“靶子”。虽然原因复杂，但周总理所遵循的儒家“中庸”思想及其具体体现，无疑成为一些人攻击周总理的重要原因。

孔子和他的儒家思想真的有罪吗？信徒是否应该受到批判甚至迫害？

但对清朝历史稍有常识的人，可能都知道一个千古不可多得的崇孔史实，那就是乾隆皇帝作为“康干盛世”的开创者之一，在孔子墓前跪拜。

清朝的一代明太祖向孔子下跪，但是现代的中国人，包括民国第一任宰相，尊敬孔子，信奉儒家，却遭到批判、攻击，甚至迫害。怎么了？

巴金先生在《孔老二的罪恶生活》一文中告诉读者:“孔老二从十五岁起就开始研究周朝的奴隶制和奴隶主贵族的‘六艺’(礼、乐、射、御、书、数)。他梦想将来出人头地，骑在人民头上发大财。”

但是，历史上的孔子真的是“骑在人民头上称霸”吗？巴金先生本人并没有为他的“高论”提出历史依据。

此外，《孔老二之罪的一生》还告诉读者:“我刚走到卫国边境的匡城(今河南长垣)，突然，数百名农民被杀在路两边，将他们团团围住。这些农民刚刚摆脱了奴隶制的枷锁，他们知道孔老二四处奔走，目的是恢复奴隶制，让奴隶主和贵族再次骑在他们的头上，所以他们不得不杀死孔老二。孔丘班上的学生，一个接一个，都因恐惧和无助而脸色苍白。禹城的农民包围了孔丘一伙五天，不许他们走动...最后，孔老二耍花招，让学生向农民乞讨，这就解决了。”

但据《史记·孔子世家》“匡人闻之，以为鲁是虎。阳虎尝匡仁，匡仁便止孔子。像孔子一样的阳虎被拘留了五天。”。

此外，其他历史文化典籍也明确指出，公元前496年，孔子一行从卫国经过匡城到陈果。匡民被鲁国官员杨虎掳掠杀害，孔子却长得像杨虎。匡民误以为孔子是杨虎，于是围攻他。后来了解了真情之后，匡人就放生了。

巴金先生作为一个接受过中国传统教育，深受儒家思想影响的人，应该熟悉相关历史。然而，已经去世的巴金先生自然无法告诉他为什么要“歪曲”史实。

但作者认为，如果冷静思考，就会明白一件事:巴金先生可能不知道孔子并没有“骑在人民头上称霸”，但他应该是迫于当时的某种压力，写了一篇肆意攻击孔子的文章，也就是他炮制的文章《孔老二之罪的一生》。

但深受巴金《孔老二的罪恶生活》影响的人，不一定知道相关史实，也不一定这样想。在很多人眼里，自从廉文学的一代宗师、文学巨匠巴金先生说孔子是“骑在人民头上称王称霸”的人，以“恢复奴隶制”为目标之后，在大屠杀期间大肆诋毁孔子及其儒学的新闻报道、文献等其他炸弹也如潮水般涌来，五四时期“打倒孔家店”等历史旧闻还在他的脑海里徘徊，以至于无数中国人认为孔子是一个“伪君子”。