[陇文化]心直口快，菩萨甭拜

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朱叟

现在很多人相信命运，崇拜菩萨，不是求财就是祈祷。众所周知，早在明朝，就有一位名叫袁了凡的学者对此提出了质疑。

据说，当袁了凡还是个孩子的时候，他遇到了一位精通生命研究的专家，他计算了自己一生的命运:哪一年他以学者的身份通过了考试，哪一年所有的行动都在最初的二十年里完成了。当时，袁了凡认为他的人生命运是上帝安排的，他无能为力，所以他漠不关心，甚至整天静静地坐着。

有一次，袁了凡在南京栖霞山遇见了云谷禅师。云谷禅师说:“我的人生由我决定，我要自己的幸福。”。命运只能束缚普通人，命运可以靠个人努力改变。听了禅师的话后，他努力改变自己生气、爱喝酒等坏习惯，勤于积善、厌德。据说从此以后，命理学家原本计算的生命数就失效了。估计谁没有儿子，五十三岁就没有命了。结果，袁了凡后来生了两个儿子，他的生命变得古老。

作为家训，上述例子被写进了袁的《勒菲弗尔四诫》。

作为家庭陈述，我们无法证明这本书的真实性。但文章传达的是:凡自称求福者，皆圣贤之言；如果说祸福由天定，那么世俗论继续，有道理。俗话说:说心里话，不要拜菩萨。忠告是修养的重要。

看到不好的风格甚至不正确的东西就像是骨梗喉咙；即使你知道，但很快吐出来也是一种好事。如果斯里兰卡的事务大，关系到国计民生，那就更好了。而能做到这种大慈大悲的人，心中一定有一种崇高的精神。就像梁漱溟这种敢于大惊小怪的文化老人，文革时被人诟病，但他还是坚持我的观点:三军可得帅，匹夫不可得志。整个如火如荼。

梁漱溟中年时，有个看相的说他活不长，因为脚跟不着地，背尖不好。而梁漱溟为了国家计划而潜心读书，根本不在乎。结果，尽管生活坎坷，他还是活到95岁才去世。

(摘自《钱江晚报》，2012年2月26日)