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[陇文化]水缸 麻绳

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-11-01 15:44:01 阅读:

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水箱麻绳

□范爱平

当我们从城市的高楼俯视村里的古老事物时,会感叹落后和愚昧吗?随着时间的流逝,空,来自许多村庄的农具和器具越来越深入我的梦乡和血管,这扰乱了我的平静。它平淡而寂静,它斑驳而沧桑,清晰地显示着我们的痕迹。比如农村厨房的水箱。水箱是一种口大底小的粘土烧制的容器,内外都是棕色有釉的。它曾是一个小村庄的三大件之一,与厨房的铁锅、柴火并列,成为一个永恒的场景。柴火是温暖的,铁锅是衣食,水缸是生命的血液。在土壤中爬行的农民最清楚湿润的重要性。无论家庭多小,缸都是必须的。大小缸都有,跟穷人家的差别很大。质感方面,有粗缸和细缸,而富家的细缸不仅内光滑,外有漂亮的花纹。小家庭的原油罐,简陋但实用,一次能用好几天。过年时,一个象征吉祥的福字贴在水箱外,成为水箱外永久的补丁。

[陇文化]水缸 麻绳

坦克有它的尺寸,水有它的优点和缺点。劳力弱的农家乐总有两个水箱,一个是吃水箱,一个是王水箱。吃水箱可以用来做饭,而王的水箱是用来洗的。雨是上天给我们最好的礼物。每到下雨天,我妈总是从地上跑回家,冲我们喊,来,把缸抬出来。在母亲的哭喊声中,坦克被移到瓦檐,然后倾盆大雨落下。雨后,它装满了一箱雨水,这就是王水坦克。

有一次路过一户人家,看到这样一个场景:满脸皱纹的老人,低矮的土房,烟雾缭绕了多年的厨房,找不到明亮的角落。炉子旁边只有一个大水箱,大嘴张着,好像在黑暗中要什么东西。当我接近圆筒的边缘时,我看到明亮的水在晃动,银色的水刷刷地擦过我的眼睛。老人很热情,用颤抖的脚步舀水给我们喝。他还说水是从土井里舀的,很甜!我见过老人口中的土井,在有浅水洞的地里挖个水坑,很快就会有清水渗出来。我无法想象这位老人怎么能忍受这甘甜的水。也许,只有甜水才是他招待客人最好的东西。

[陇文化]水缸 麻绳

罐子是我们生活的容器,滋润着我们,给人清凉。夏天,地球着火了。如果你知道你要死了,你必须喊出你的火星。只有水箱成了最好的冷库。从井里抽上来的水很冷,整个人很舒服,像仙女一样快乐。我妈妈总是给我惊喜。她不知道从哪里带回来一个西瓜,把它放在水箱里,拿出来切开。她的嘴和心都很甜。这是圆柱体的另一个贡献。在土里打滚的人对坛子有很深的感情。即使罐子破了,妈妈也不会让它闲置,可以腌制蔬菜。洗菜、萝卜、豇豆等就行了。,把它们放在罐子里,撒上盐,然后按下一个沉重的石头。很快,咸菜就做好了。或浓或淡的咸菜,把当天的酸甜口感和风味混合在一起,让人回味无穷。

[陇文化]水缸 麻绳

农民生活的根基就系在这个坦克上。时光流逝,带走的是水箱,却不是滋润的记忆。水箱是农村闪亮的眼睛。有了它,农民的生活是如此生动和光明。

麻绳

麻绳,这个国家最简单的东西,有一张粗糙的脸,有几分原始和简单,像是历经沧桑的老人,也像是哲学家和思想家,思考着地球上的事情。别看这根绳子蜿蜒千里,却绑住了整个国家的天。《老子》说:声音大对你有好处,大象却看不见。然而,麻绳是一个理解世界奥秘的哲学家。它隐藏在民间,与在地球上辛勤劳作的作家一起穿越岁月。从衣针到河堤,无处不在,用微弱的坚韧享受着生活的滋味。

[陇文化]水缸 麻绳

大麻,属于桑科,是一种草本植物,身材细腻,叶子巨大而美丽。《诗经》汪锋山有麻:山有麻,他守子,子也守,所以施。长得高的马田,其实是年轻男女见面的好地方。风中的麻,像一个亭亭玉立的少女,树干细长,树叶宽大,有着竹子的韵味。马的叶子旋转着,拖出千般风情。大麻的果实很奇怪,圆得像皇冠,顶端有一圈小尖角,每个尖角下有一个囊,每个囊里有一排白色的种子。轻轻去掉背部的麻皮,吮吸未成熟的椭圆形白色种子。甜甜的味道令人难忘。

[陇文化]水缸 麻绳

农村人,挖土。也许人生真的很浑,生存所必需的一切都藏在地球的深处。麻绳,属于粗糙的农资,和土人一样。只要在田角拉,播下种子,大麻很快就会长大,成为绿屏。成熟的麻,卷下杂叶,放在池塘里,抹上泥巴,很快麻就用柔软的身体裹住了农夫的脚。麻的那一天,乡村发臭,黑色的污泥,坚韧的麻,卑微的农民,让我看清了人生深处的面目。有趣的是,不经漂洗的黑麻秆,剥下来后叶子又白又直,令人惊讶。每到中秋节,就成了孩子们的欢乐,麻秆点燃的火把在乡间的晚风中翩翩起舞。

[陇文化]水缸 麻绳

如果你曾经走进过农舍,你一定会看到这样的场景:一个木楔被砸进斑驳的土墙,木楔上挂着一大捆麻。这是有经验的农民当天准备的。在农民家庭的日子里,哪一个不是麻绳做的?从田里到农村到人民自己,种苗的时候要用麻绳扎苗,运麦的时候要捆起来放在大车上用麻绳刹紧,装粮的时候要用麻把袋口扎好,养牛养羊的时候也要用麻绳,离不开农民的日子,也离不开生活乃至生存的世界。

[陇文化]水缸 麻绳

我见过用麻绳来轻来重的极端场景:生存与死亡。我遇到了一个在夏季暴雨中工作的农民。他唯一的服装是打了补丁的衣服,许多扣子掉了。只有一根麻绳绑在他的腰上,让他觉得整齐。生命是一根麻绳的依靠,死亡也是一根麻绳的告别。旧丧初,孝子头上穿麻草鞋,回到灵前吊唁,即所谓皮马戴孝,是常事。这是农村最隆重的葬礼,也把麻人放在了人生的高处。无论生者还是死者,它不仅抑制悲伤,还传播痛苦。在生命的最后一刻,是那个时刻守望又牵挂的人,又有多少说不出的凝重和隐语?

[陇文化]水缸 麻绳

麻绳,走在农村,谁能说出它的价值?那根绳子已经缠绕了几千年了。需要多长时间?也许永远。一头是活的,一头是死的。从出生到死亡,都伴随着这根细细的麻绳。

麻绳

标题:[陇文化]水缸 麻绳

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