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[陇文化]尊卑依旧:流传至今关于女人的各种禁忌

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-11-11 18:48:02 阅读:

本篇文章2743字,读完约7分钟

文章摘自《中国农村妇女生活调查:随州视角》:这是一部反映改革开放30年来中国农村妇女生活状况的长篇纪实作品。作者进行了四年艰苦的田野调查,在夏热冬冷的乡村漫步,在农民中吃饭生活,与农民交朋友,在原生态的形式中真实地展示了自己的亲身经历...[系列内容]

五月初的一天,我和助手崔萍去冯凭村调查。村妇联主任带我们采访农民,到张家湾一个农民家门口。好客的女主人热情地招呼我们坐在她家,我们被邀请到她家。这个家门前有一棵樱桃树。树上的樱桃成熟了,鲜红的樱桃被树枝覆盖着。女主人热情地招呼我们摘樱桃吃。我和崔萍和女主一起欢呼摘樱桃。只有妇联主任站在旁边看着我们挑,但她一直没有开始。我邀请她和我们一起摘樱桃,她摇摇头。我问她为什么不挑。她说:“我来事件(月经)。如果我摘樱桃,这棵树明年就不结果了。”我第一次听说这件事的时候,很惊讶的问她:“是不是所有的村民都这么想?”妇联主任说:“是啊,农村人普遍认为女人经血脏,来月经的女人不干净,不能碰花,不能碰树,来月经的女人不能进新郎新娘的新房,更不能站在新郎新娘面前。如果主人家知道了,会对你怀恨终生,以为你踩了新人的福。来月经的女人不能去‘月木’家(刚生完孩子的女人)。如果他们进了‘月木’的门,就会踩到‘月木’的奶,导致孩子没有奶喝。如果‘月木’自己或者家人知道了一个来月经的女人要去她家的消息,他们会恨她一辈子,甚至会把她当成敌人。”我问妇联主任,这些禁忌是怎么来的。妇联主任说她也想不通。这是代代相传的,村里所有的女人都知道,也都做到了。妇联主任的话引起了我的好奇心,所以我特意收集了一些村里流传下来的关于女性的传统禁忌:

[陇文化]尊卑依旧:流传至今关于女人的各种禁忌

婚礼禁忌:在农村,男人大多和女人结婚,靠丈夫生活。结婚当天,双方有“阿姨不接,阿姨不送”的禁忌,不允许双方委托丧偶或已婚夫妇接送新娘。婚礼期间,新郎家必须提前邀请1-2位领头的母亲来迎接新娘,铺床叠被,指导新娘的整个婚礼活动。只有生了儿子的女人才有资格扮演主角母亲的角色,而只生了女儿的女人无论有多能干多厉害都做不了主角母亲。这其实是对生女儿的女人的歧视。在婚礼上,新郎新娘要按“男左女右”的姿势,新郎的左侧(俗称大侧),新娘的右侧(俗称小侧)。如果新娘站错了位置或者坐错了位置,婚后会受到丈夫的歧视。红梅,一个农家女,对我说:“我结婚喝茶的时候,因为不懂规矩,不小心坐在了大侧(左边),那个男的当场就喊了!当时我就想,那以后我可能一辈子都在生他的气,让他去哪都行。果不其然,后来我生了两个女儿,轻而易举的掀桌子打人。如果我反抗,他更生气,玩的更狠,只好忍着沉默。我被打了,村里很多人说我结婚不要坐错位置。”

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寡妇禁忌:一般认为寡妇生活艰苦,是扫把星。寡妇不能去参加婚礼,更不能去见新郎新娘,无论哪个家庭在村里举行喜事。寡妇再婚,在农村叫“二婚”。按照传统规则,寡妇结婚时不能从娘家走出来,也不能直接去婆家。她必须在外面呆一个晚上,第二天从她在外面找到的房子里结婚,以免伤害她丈夫的房子。农村还有一句话:“寡妇晚上不哭”,意思是作为寡妇,要安心过节,晚上不能哭。如果寡妇在寂寞的夜里伤心地哭泣,她身边的人会猜测:寡妇是不是想念一个男人?还是被什么男人欺负了?

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祖先崇拜禁忌:农村人非常重视祖先崇拜,认为祖先可以保护后代。最重要的祭祖仪式是除夕烧香祭祖。最隆重的仪式是在神柜上提供猪。在吃年夜饭之前把饭菜都摆到桌子上之后,先给祖先上菜上酒,然后举行祭祖仪式。很多人认为只有男人才是主人,他们才是继承家族的人。男人烧香祭祖。所以,祭祖的时候,是男人给祖先打电话,磕头烧香。女性祭祖时,应站在一旁或留在厨房。

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节日禁忌:村里有句俗语:“三十日生火,正月十五点灯。”表示已婚女生看不到娘家30岁生日的火。如果她看到自己娘家的30岁生日,来年不会发财,也不会发财。所以,已婚女孩可以回家和父母吃团圆饭,但不能在娘家过除夕,也不能参加第一天凌晨的天方夜谭仪式。村里的人都喜欢过元宵节,但已婚妇女在娘家正月十五看不到灯,觉得看到娘家会不吉利。

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农村人非常重视清明节。家家都要上坟祭祖,但已婚女孩不能回娘家上坟。农村人觉得一个女孩子是人家的人。如果家里有儿子,娘家的人不希望女儿回娘家去上坟,怕别人说娘家没人。只有娘家没有儿子的家庭才能回娘家去扫墓。祖先墓碑只能刻儿子儿媳的名字。女生的名字一般不刻在祖上的墓碑上。一般认为“女儿不是传下来的”

丧葬禁忌:老人在农村去世,花的钱最多的是女儿和女婿。他小时候不需要钱,有的反而赚钱了。已婚女生要邀请小号队和洋鼓洋乐队到场,有的女生要邀请几个队上场。剧团现场订歌,订一首10块钱。女婿出钱,互相攀比。谁点的歌多,花的钱就多,脸也就变得更光彩了。葬礼上,是女人“伤心”,儿子磕头,儿子扛灵。如果死者没有儿子,他宁愿让侄子或外甥背负精神,也不愿让女孩和已婚妇女背负精神。结了婚的姑娘连给死人扫香灰都不会。在很多地方,女人是不能把老人的棺材送上山的,女人去参加葬礼,会中途返回。一般认为,如果女人看到死者墓旁的地下埋着一口棺材,死者的家庭就只有女孩,没有儿子,家庭就不会兴旺。

[陇文化]尊卑依旧:流传至今关于女人的各种禁忌

“性”禁忌:旧农村有“洞房试贞”的习俗。新婚之夜,新娘和新郎做爱时必须使用白色毛巾。新娘如果没看到血,就不是处女了,会被婆家鄙视。对于男性来说,虽然婚前性行为也是被禁止的,但其实并不是很严格。有些地方甚至鼓励男性婚前放荡的性行为。农村也有一句话:自己家“宁止丧不送人一对”。女人回娘家或者离家,夫妻绝对不能睡一个房间,因为人们认为女人的性是肮脏的,如果夫妻睡在另一个家庭的房间,这个家庭的寄宿家庭就不会发财。还有,节假日祭祖或者第二天去庙里烧香的话,夫妻俩前一天晚上是不能发生关系的,不然女方的性别会和神明发生碰撞。

[陇文化]尊卑依旧:流传至今关于女人的各种禁忌

男人禁忌:女人不能跨过男人的扁担和稻草杆。男人早上出门或者做生意。如果他们出门遇到的第一个人是女人,男人心里会有不祥的预感。一般都是绕道避开女性。如果遇到寡妇,男人会觉得更倒霉。他们认为寡妇和他的财富发生了冲突,所以男人们今天根本不出去做生意。礼仪禁忌:客人来家里,女人不能在餐桌上吃饭,也不能大声说话。当一个女人拜访亲戚或者参加婚礼、葬礼和婚礼时,她会先安排男人,然后是女人,他们都坐在桌子上。

[陇文化]尊卑依旧:流传至今关于女人的各种禁忌

财产禁忌:农村有句话叫“已婚女孩泼出去的水”,娘家的土地、房子等一切财产与女孩无关,女孩没有继承权。从收集到的农村妇女禁忌来看,基本都是以男性为主,表现为“男尊女卑”、“男尊女卑”、“男尊女卑”、“男尊女卑”、“男尊女卑”、“男尊女卑”、“男尊女卑”、“男尊女卑”等等。

这些禁忌把女性牢牢束缚在男性和社会的从属地位。正是在这种“文化层次差异”中,妇女的活动和职能被限制在农村社会的公共领域之外。

标题:[陇文化]尊卑依旧:流传至今关于女人的各种禁忌

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