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[陇文化]【风物志】卖身葬父的董永,他的身份其实不简单

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-10-12 03:36:01 阅读:

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《仙配》剧照

在中国民间传说中,董永是一个家喻户晓的名字。董永的死亡故事和他与七仙女的爱情传说在中国广为流传。据中国十大民间传说之一,《神仙伴侣》让他的形象深入人心。

在甘肃省博物馆里,有一块墓砖,这个墓砖上印的故事正是董永卖身去埋葬他的父亲和七仙女的照片,他们是分开的。

二十四孝的故事被搬入坟墓

甘肃省博物馆藏的这件董永墓砖文物是宋代的。墓砖长25.5厘米,长23厘米,厚4厘米。这块墓砖上有三个字。墓砖右上角的一朵云上,一个女人驾车离去,频频回头,仿佛舍不得放弃;左下角,一个古装男子右手抱着一个小男孩,抬头看着云中的女子,左手高高举起,神情忧伤,仿佛想抓住那个飞上天空的女子;小男孩举起手仰望天空,仿佛在喊妈妈;砖面的左上角是一个用栅栏拴着的花园。花园里盛开着一束像牡丹一样的花。右下角一座假山旁,竹林摇曳,地上一排排青苗,似乎在诉说,原来是个幸福的家。

[陇文化]【风物志】卖身葬父的董永,他的身份其实不简单

这是一件收藏的文物。不知道是在哪个墓出土的。

然而,董永出卖生命埋葬父亲的故事是中国古代二十四孝故事之一,中国古代很早就用二十四孝故事的墓砖来装饰墓室。这件文物是宋朝根据传统习俗放在坟墓里的。

二十四孝流传甚广,影响深远。一般认为,郭在元末对《二十四孝》最早的修订,是将唐宋以来民间流传的孝子故事整理成《二十四孝》。事实上,《二十四孝》这本书的完成并不像传统理解的那么简单。大量考古资料表明,早在北宋中期,黄河中下游地区就出现了相当成熟的二十四孝。自20世纪50年代以来,黄河中下游的河南、山西、山东、河北、陕西、甘肃等地已发掘出100多座带有孝子形象的墓葬。

[陇文化]【风物志】卖身葬父的董永,他的身份其实不简单

大量资料表明,宋金元时期中国北方墓葬中的二十四孝形象,形成了一套稳定而流行的固定的人物组合,即:、闵子谦、曾参、潭子、老子、蔡顺、、、、孟总、蒋氏、王襄、鲍山、刘明达、刘隐、等

甘肃省博物馆这件文物的主人公是董永,他在二十四孝画像中死去。

模印董永卖埋在他父亲墓里的砖

去世并埋葬了父亲的董永实际上是一位公爵

根据干宝《搜神记》中“汉董永”一文记载,汉朝(今山东滨州博兴县)千夫长董永家境贫寒。父亲去世后,他没有钱下葬,于是他卖身为奴借钱埋葬父亲。在去富人家当长工还债的路上,我遇到了一个化身为仙女的女人,她自愿成为董永的妻子。夫妻俩一起来到财主家,财主要求织300细帛才能还债。董永和他的妻子在一个月内完成了任务。回家的路上,我走在几个月前遇到的槐树下,然后那个女人说出了她作为天女织女的真实身份。原来,天地帝被董永的孝心所感动,于是派他的小女儿下来帮助董永还债。

[陇文化]【风物志】卖身葬父的董永,他的身份其实不简单

据《干宝》记载,董永是汉朝的一个农民,也是社会下层的一个穷小子。《搜神记》是一本笔记本小说。历史上有董永的原型吗?查史书,发现汉代有一千客,董永。

据《韩晶武曌宣元功臣表》记载,董永的曾祖父董重是汉宣帝刘询的侍卫长。建安四年(公元前66年),长安张发现,揭发已故勋伯格之子霍光谋反。立即向上级(左曹仲郎)汇报了杨云的情况。

霍昱被镇压后,张章、董重、杨云等有功之人,受到朝廷嘉奖,晋升大官。董重被封为高长侯,赐万户。后来他因为违法被掐断了,只剩下79户。然而董嘉从此得了爵位,其子董弘、孙先后继承了高昌侯。

刘信元年(公元前1年),因其父董作恶多端,被剥夺爵位。直到建武二年(公元26年)五月,登基(光武帝)后,董恢复爵位,的曾孙、之子继承了高长侯。就这样,董永不是一个普通的农民穷小子,而是一个真正的二代官员。至于他为什么会沦落到出卖自己埋葬父亲的地步,与父亲爵位被剥夺、家庭突然变故有关。

董永是一个有身份的人,这也是古人所公认的。在山东临猗五百庄的石墓楣上发现的一幅董永故事的图画中,董永是戴金先的形象,他可以为伊格纳斯·科勒加冕,这表明董永是一个有文化的人。高长侯董永和干宝笔下的董永是同一个人吗?史书上没有佐证,但十有八九,故事的原型是确凿的。

三孝故事为什么会成为爱情剧

死在甘肃省博物馆董永她父亲墓砖里的那个女人,就是传说中的七仙女,而那个小男孩,传说中的董重,就是董永和七仙女的孩子。然而,根据甘宝的故事,董永和七仙女似乎只在一起一个多月,他们不太可能会有孩子。那为什么后来的故事里会有孩子呢?

根据考古发现和古代传说,董永的故事在西汉时期就已经流传开来。然而,董永早期的形象并不是一个浪漫的青年,而是一个不可多得的孝子,因为作为当时董永道德楷模的干宝故事,受到了提倡孝道的儒家文化的推崇和尊重。故事流传到宋代,从纯粹的孝道变成了世俗的爱情故事。

董永光之所以为现代人所熟知,是因为他与七仙女的爱情传说,董永桃花的绽开,一个仙女媳妇的陨落,浪漫的爱情故事,悲伤的结局,这些都非常符合宋元街头普通人的胃口。

董永遇仙的传说最早是汉末才子曹植提出的。曹植在悼念父亲曹操的《灵芝》中写道:董永穷困潦倒,父亲不缺钱。他请假养活自己,并委托他的工作是甜蜜和脂肪。债务人填了门,却不知道怎么办。上帝激发了最好的,女神抓住了机会。

到了宋元时期,董永在青平山堂遇仙的故事中明确指出,董永的妻子是七仙女,她的儿子由董重变成了汉代的儒生董仲舒。更有甚者,据说董重是汉朝西凉军阀董卓。此后,关于董永和七仙女的传说越来越丰富,出现了各种版本的董永遇仙故事,如董秀才、遇仙、锦、槐荫别等。

现在广为人知的黄梅戏《仙配》,也被称为《七仙女下凡》和《董永卖身》。《神仙伴侣》是黄梅戏早期积累的三十六本书之一,黄梅戏剧目之一,也是第一部以电影形式出现的黄梅戏。它讲述了七仙女秘密下凡与董永结婚,期待更好的生活,最后被玉帝分开的爱情故事。第二年,七仙女在天堂为董永生了一个儿子。玉帝不忍。她不得不忍痛把儿子送到当年她相遇的老槐树旁,向董永要他的项圈。

[陇文化]【风物志】卖身葬父的董永,他的身份其实不简单

现在,当你看到董永在甘肃省博物馆卖掉埋葬他父亲墓的这块砖时,人们不禁在国内外唱起了爱情二重唱:树上的鸟儿成对,青山绿水带来微笑。随手摘一朵花,我和老婆就戴头发。从现在起,我将不再遭受奴役,夫妻双方都将返回家园

作者黄

标题:[陇文化]【风物志】卖身葬父的董永,他的身份其实不简单

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