[陇文化]曲伸求变 增减得宜——赏“西泠八家”篆刻系列作品

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性格清纯的奚刚，不应该科举，一辈子也不当官，凸显了他旷达正直的性格。从事诗歌工作，有《冬花安国玉稿》。他能做各种书法，画得潇洒。虽然他不是丁静的弟子，但他崇拜石鼎。诚然，在生活于秦汉的基础上，力劝邓所倡导的印刷系列提出自己的观点，主张印刷应多有书法笔画，这与姜仁的篆刻相似。因此，西岗的印刷既有石与石之意的方圆，又有古朴典雅的书卷气。

西岗的西岗汉白印有增减的意思，简单但不简单按原出处。这部作品是中国人和印度人常用的田字格风格，操作位置得当，增减得当，体现了中国人和印度人的最高地位。以此为目的偷换颜色，主要体现在Xi文字简笔画的得体性和词根上。表面上看，Xi文字采取了与《苗传》和《韩立》相似的构形，但也隐含了甲骨文简笔画的来源信息；罡字，在篆书上与苗篆相似，符合楷书和草书的相似字体。有意思的是，今文楷书一叉，可见冈和古山也是。从山山的声音看简单简洁。可以看做是一部寓意深刻的代表作，耐人寻味。

朱在山居的作品表现了欣快与美丽的含义。线条的曲折和断续的切割方式呼应了侧边栏线条断裂所呈现的残缺美，美不胜收。它的印章切割方法在外观上是非凡的。高质量印章切割方法的代表人物是紫山。在中部交叉对称的四个优美的斜笔画，丰富了的结构，呼应了龙、尾、方的笔画。奚刚的作品印象颇深，篆书感情深厚。

陈玉忠，字易军，进士出身。他是书画大师，收藏了100多种拓本。善于临摹商贾、仪仪的知识、含义和古会。书法家李阳，也是在丁经教过书的，也是黄易教的，有严格的法度。构图平实自然，裁剪方法收口含蓄，有不用书也能出版的精湛技巧。

我的汉白印稳重大方，很像东汉王莽五字公章的排版精神。布局上，中间无字大方舒展，我、我、我、我、我、我、我对比中间无字的中心位置；对于刀法，我们关注的是开刀和收刀的方型，从中可以看出丁经和黄易刀法的方型和隐型刀法特点。篆刻是我的性格，但苗篆刻就是的意思。看得字右边音标的形状是北字的误变，再按约定成立。这种文字学知识便于我们理解和运用陈作品中的篆刻方法。隶书的“陈”字意味深长，但这个模棱两可的字却带有篆的意味，这是在义山用石头刻出来的。总之，我们可以追溯到殷周甲骨文，以及《小篆》的渊源关系和历史审美特征。

鲁刊刻朱，呈现出盘绕屈曲、大小不一、疏密不一的品质，堪称继西陵之后朱四大作品中的明珠。在布局上，萧与殷、陆与傅等人物构成了大小群体的对比与呼应，具有一定的合理性。小角色的大空使这一空精神意义突如其来；在线条上，字形的恰到好处的畸形和侧边的巨大畸形几乎是无边无际的，这既是陈白布的根基，也是后世的天赋。诚然，这部作品的灵动与优美，以及所列举的汉、白篆刻的庄严与典雅，都表明陈的篆刻风格是多样的，道路是宽广的。毫无疑问，这种宽篆在西陵篆刻中并不少见，今天要进一步挖掘。(来源:中国美术报)