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[陇文化]【视点】法度·情感·书写——谈草书创作

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-11-23 16:20:02 阅读:

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曹殊宋周敦颐《爱莲说》

沁园春·雪·毛泽东草书

魏凯,宋·苏轼,《卜祖子在黄州定慧园的住所》

草书是五种书体中最抒情、最抽象、最富表现力的非实用书体之一。这是终极的写作风格,充满视觉冲击力的线条和处处充满夸张和震撼的空房间。它们都完美契合形式美和意境美,都符合证、情、文的交融共生。佛法是形式内容,文字是本体内容,情感是精神内容。前两者外显,后两者内显。三者高度融合,相互依存。

目前部分书商中有几十家不知名的粉壁长廊,渴望小而清明。一下子绝对称之为三五声,构建了墙上千言万语的创作场景,误读了情感的作用,忽略了约翰不动的约束和规定,肯定是有原因的,进入了以任何笔为体,聚墨而成不了的困境。很明显,这种线条不是简单快速的写法,而是源于这样一种思想,即书写必须以基本原则为基础,这是草书的特点,也是不可传播的秘密。

[陇文化]【视点】法度·情感·书写——谈草书创作

这种线的书写是通过历史演变中的两条线索进行的。一是通过笔势垂直空气渗透产生一个时间节奏;另一方面,空图是通过体势的横向渗透形成的。由此可见,时间节奏和空图式是共生的,这是书法艺术最重要的构成特征,也是草书的形式和书写特征。也就是说,草书的书写一定要讲究技巧和规律,不可能靠涂写来命名规律。这两点体现了草书的内在规定性。它不代表客观对象,但体现了所有客观对象共有的抽象美的丰富构图和运动节奏,从而构成书法形式美的形式内容。同时,它通过优美的线条形式的运动、节奏和无尽的变化,表现出书法家的情怀、自我精神、精神境界和审美理想。这就进入了作品的精神内容。

[陇文化]【视点】法度·情感·书写——谈草书创作

情感是人接触外物的心理感受和体验。相对于内心而言,是艺术创作的直接动力来源。情感在中间运动,在外面形成。艺术创作中的情感,一方面成为艺术表现的对象,成为艺术作品审美情趣的源泉。另一方面,更重要的是情感成为推动艺术创作的主要动力。想要感动有情感的人,首先要能被情感感动,要有一些寄托,一些谈吐,一些表演。法国雕塑家奥古斯特·罗丹也说过,艺术是激情,没有激情的艺术是生活的麦克风。因此,情感不仅是书法创作和审美的重要内容,也是艺术心理学中的一个复杂课题。有必要涉及艺术心理学的概念唤起结构。所谓唤起结构,是指艺术作品中具有情感属性的某种结构模式,能够唤起和满足人们(创作者和欣赏者)的情感活动。书法家是在一定的情感体验中,倾注到他的创作行为中,使他的作品有相应的情感构成。正是因为这种情感的注入,艺术才有了鲜活的生命。因此,美国美学家苏珊·兰格认为艺术是生活的形式,并反复指出艺术是情感的形式。这种观点是有道理的,因为生命和情感是密不可分的,没有生命就意味着没有情感。艺术是一种表达生活的活动,也表现生活所激起的情感。这种情感对于书法的具体内容是不确定的,但对于各种含义不同、概念宽泛的情感来说是确定的。它抽象概括,但不是抽象思维上的概括,而是审美情感上的概括。然而,书法创作中情感的参与和流动是不确定和不可预测的,不同的情感会影响书法家对线条本身的理解和表达。借助于线条的写法,把自己的情感运动输入到笔墨的载体中,使人感到愤怒、尴尬、可怜、悲喜、愤懑、向往、沉醉、无聊、不公平。情感,在自乐和原始生命力冲动中,急躁,用笔疾飞,线条高傲豪迈;自然慢,笔力稳,线条古雅清秀。这一行的紧迫性、激情和情调,以及与情感的自然流动反映了作者的情感,他的无拘无束的空行为,以及他的自由放任,显示了一个秘密;有规律,线条狂而易,不违背笔意,表现出最好的原理和规律的智能。这种二元情感是生活的形式,它揭示了对自然、生活和社会的看法,也揭示了黑白世界宣泄中的审美体验。此外,书法创作材料的书写内容、精神实质和情境也激发了书法家的情感。书写内容的情感色彩越鲜明、强烈,就越需要书法表现形式和技法的应用与之相适应,包括作品的风格和长短、版式、书体的运用以及对作品整体气息、气势和气质的把握,从而达到书体情境和书法艺术表现情境的完美统一。同时,孙《书谱》中提到的作为创作五大条件之一的偶然的书欲,也是我日常书法创作的主题。我习惯于在阅读中感受某一首诗,得到信息,利用它,感受笔墨之间的真情实感。比如在不归河北国风光的文学语境中,诗歌豪放。我会选择大草写巨量,其浩如烟海的笔墨符合所表达的文学色彩,寻求个人书风基调的丰富变化。

[陇文化]【视点】法度·情感·书写——谈草书创作

草书和情感是一种有意义的形式。什么是有意义的形式?英国美学家克莱夫·贝尔认为,在不同的作品中,线条和色彩以一种特殊的方式形成某种形式,它唤起我们的审美情感,这些线条和色彩的关系和组合,以及这些感人的审美形式,我称之为有意义的形式。虽然他针对的是以塞尚为代表的西方后印象主义绘画,但他也表现出了与中国书法的相似之处。有意义的形式由表层形式(线条和色彩)和深层形式(某些形式之间的关系)组成。草书方面,我写的是追求三行(线性、线性、线性)及其构图。具体来说,线体,即草书线条的具体造型,包括长度、粗细、弧度三个方面,也是笔法表达的对象,是形成字结构的基准。长度指的是线性空单位组成,厚度指的是线性空视觉变化,弧度指的是线性空方向和力的延伸。从起始、移动和接收到起始、转动和接收这三段线的加强相结合的书写,延长了中间笔画线的行进距离。有些地方往往大胆使用中心、侧面、断锋、散锋,流动与滞冲并列,形成长短、粗细、弧线可变。草书线条的线质、质感、肌理是笔法运动的内涵,是笔墨的体现。我经常使用不同的材质或者在同一种材质中,通过笔速和力度的不同来追求线条的不同质感。特别是可以观察书写过程中笔尖、笔腹、笔根不同位置与纸张不同角度之间的接触和摩擦变化,从而形成线条本身内部运动和侧面轮廓的不同纹理。特别注意墨与墨的关系,从湿到干,从干到干,逐渐变化,形成构图处理中墨与底的关系。浓墨在前,淡墨在后,形成立体的空空间,提升作品的精神内涵。草书线条运动中的线条节奏、韵律和旋律,是动态笔法的核心和构成的内容。通过各种虚、实连接和虚、实混合连接进行配置和电位变化。虚连接是一条看不见的暗线,是在开线书写中产生的潜在涌动内力。实连接是一条看得见的亮线,是配置所必须的基本笔线。通过不同线轴的实线、虚线、混合线的连词,形成各种线状、字形、线状、或文章状,当从和中调用不同的声音,结停止时,形成一种写字时的动态形态。

[陇文化]【视点】法度·情感·书写——谈草书创作

对此,要高度把握,通过熟能生巧的训练转化为功夫,转化为良好的默契、手控的笔墨动作惯性力。这样,在创作时就能表现出于佳意想不到的、无意的理想情调和审美内涵,体现出书卷气的轻松浑厚的形式美感。另外,这种线条不是简单快速的书写,而是具有很强的规定性和形式感:在各种真实笔之间的重叠和链接(线长、粗细、弧度等)。)和虚笔(虚与实),在控制线条本身和两侧(侧面轮廓)的内部运动时,对比不同的油墨接力长度,线条的运动轨迹是一次推进完成的,因此,要给人一种壮美宁静的感觉,而不是无尽的运动感。要在纵向的连续反射带和横向的穿插回避中,揭示凯的稳定、行走的力量、李的质朴、转的圆润,寻求结构的危险。

[陇文化]【视点】法度·情感·书写——谈草书创作

总之,草书是法、情、写的共存,情是书法的源泉,法是书法的要求,写是书法的核心。对于草书作者来说,这也是一个主要的基础学科。情感以形式出现,形式源于法,法源于书,这些都是艺术规律的重要特征。只有非常理性的理解,非常深刻的把握,非常丰富的情感,才能通过这个渠道解决手法和形式表达的障碍,实现自由写作。艺术的海洋是没有止境的,在漫长的学书路上,一些收获足以慰藉我的内心。

[陇文化]【视点】法度·情感·书写——谈草书创作

(作者:西北师范大学。本文所有的书法作品都是曹恩东写的。(

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