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[陇文化]创作历史剧当有史诗胸怀

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-12-01 06:28:02 阅读:

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无论是从事历史剧创作还是现实题材创作,都要有史诗情怀。在讲好中国故事的过程中,展现当代价值,发掘史诗性是作家的责任

史诗是一种庄严的文学体裁,它不仅表现了当时人类的生存状态和生命形式,而且反映了人类发展的内在精神历史。作为一个创作历史题材的影视作家,我觉得要达到史诗的高度并不容易,但一定要有写史诗的头脑和决心。

史诗头脑的建立离不开作者对历史的正确认识。作者需要澄清在不同的物质基础和生产环境下形成的文化形态的差异,分析特定历史阶段人们的生活结构和生活形态,理解他们与当代生活差异的原因,探索他们能够超越时代空.的精神价值历史剧之所以受大众欢迎,恰恰是因为,一方面,我们可以通过这种文学形式了解我们民族的过去历史,重拾我们的文化记忆;另一方面,我们可以欣赏历史剧所蕴含的现代价值,并对其进行思考和启发。

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比如赵孤儿的故事。西方思想家、历史学家伏尔泰看到后非常感动,并以此为基础写了《孤儿在中国》,影响很广。艺人们都想把赵氏孤儿的故事讲好,但在创作的时候,几乎都有一个相同的困惑:一个人怎么能把自己的血肉之躯献给别人的儿子呢?这就需要了解故事发生时的具体历史背景和文化形态。故事发生在分封制的春秋战国时期。那时候,士以下的人没有自己的土地,都是靠宗主生存。赵盾家族是晋国最大的拥有者,晋国很多人都是赵氏家族成员,家风醇厚,世代相依。当关外游牧民族入侵晋朝时,赵家常组织主公保家卫国抗敌。所以当赵氏家族面临灭顶之灾时,离开祖先东山再起就成了赵氏家族唯一的希望。程英的牺牲是在这样的历史背景和生活方式下发生的。他们当时的行为不仅是为了赵家人,也是为了晋国,体现了中国人民的正义精神。要提取历史所蕴含的精神,可以找到这个故事的精神内核,以及创造这个历史主题的史诗头脑。

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今天有一些历史题材的影视剧,没人看,没人看,真相难见。剧情震撼,同质化严重,观众不满意。根本原因在于创作者对历史的不了解,让人感觉模糊而明显。只有从历史认识上理清源头,才能避免创作中奇怪的情节和桥梁,让历史剧传达正确的唯物史观和积极的文化精神。这是基于创作者对大量第一手资料的阅读和思考,从资料中寻找历史背后的生命形式和精神内核,进而以建设性和思辨性的视角去理解历史,并在当代进行解码。

[陇文化]创作历史剧当有史诗胸怀

写电视剧《北平无战事》剧本的时候,我就把与之相关的历史事件找了出来,具体是每个月每天都发生了什么。这些历史事件并不是每一个都会用到剧本里,但是我会把它们抄写在卡片上,然后把这些卡片贴在房子的墙上,等书房满了再贴在走廊上。剧本是哪一年哪一月写的,我就去相应的地方看卡。这是浏览方法。浏览法是基础,下一步是搜索法:我在平时的阅读中有意把那些深深启发我的资料和知识记在心里。当我稍微搜索一下这些储备的时候,我就会跳出来,第一时间会觉得它们是属于他的,这对于剧本创作中描述细节是非常重要的。作为一个编剧,尤其是历史剧的编剧,经常把时间花在诗歌之外,广泛阅读,深入生活,勤于思考,这些都是每天的功课。

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同时,史诗情怀的有效传递离不开作者对文艺创作规律的坚守。所谓文字,离文字并不远,创作者需要以审美和文学的方式叙述故事,传达正确的历史观。历史就是历史,文学就是文学,影视剧本不同于历史学术论文,文艺有自己的叙事体系和逻辑规律。只有艺术形象才能活在有编剧结构的房子里,审美价值的突破往往导致思想价值的突破。比如传统戏曲中一个故事只有一个核心英雄,英雄走到哪里故事就走到哪里,然后又带出新的人物,已经不能满足今天人们的审美需求,写作时我也不会局限于这种传统的结构和叙事方式。我知道我创作的起点和终点。中间的创作过程是全程勘察地形,每座山都要开路,遇水就架桥。经常做自己做的事,经常止步于自己做不到的事。这是苏东坡对自己创作的总结。我把它放在桌子上作为座右铭,每天读几遍。万物相通,文笔如流水。没有人知道当水向前流动时会发生什么。它总是随着地形的变化而变化。我慢慢明白了创造的规律,受益匪浅。

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今天是一个前所未有的大变革时代,不同的文化相互激荡、影响、融合。在这样一个时代,我们需要以我为主体的文化立场,需要对自己的历史有更深更全面的认识和认知;今天是中华民族伟大复兴的时代。文艺工作者无论是从事历史剧的创作,还是现实题材的创作,都要有史诗般的胸怀。是我一直努力的方向,也是我理解的作家的责任。

刘和平,1953年生于湖南衡阳,剧作家,现任中国电视剧创作委员会主席。代表作有《沈嘉节》、《雍正朝》、《大明朝1566》、《北平无战事》等。曾获曹禺戏剧文学奖、中国电视剧飞行奖优秀剧本奖、上海白玉兰国际电视节最佳剧本奖、中国电视剧金鹰奖最佳剧本奖。

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