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[陇文化]文学作品:乡 情

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-10-14 06:04:01 阅读:

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不知不觉,一点也不混乱。随着年龄的增长,你越来越想念你的家乡。我的家乡位于祁连山脚下,是一个从南到北三面环山的凹村。老人称之为养鱼的金盆。有山就有水。过去,村子周围有泉水和水。每年春天,通往村外的两条主要道路是湖泊和海滩,因此很难通过车辆和其他交通工具到达村庄。

我的家乡有水。村口南面,常年取之不尽的小泉吐出一个个小泡泡,一股股涓涓细流汇成一条小溪,从村口中心由南向北再向东蜿蜒而上。小溪的流水呈微碱性,不是牛、马、驴、羊的好饮用水。小溪里的水清澈见底,每到夏天,八寸的小鱼在水里嬉戏,好悠闲。一座木桥东跨西跨,木桥两侧两株高耸的杨树覆盖着桥的中心。它不仅是成年人放松和享受凉爽的宝地,也是孩子们捕鱼和扑蝴蝶的天堂。靠近木桥的西南面,有两个排着东西的池塘。水绿如洗,像两面镜子。野鸭等水鸟云集于此,颇有江南小城的气场。可惜有些风景已经不存在了。

[陇文化]文学作品:乡 情

我的家乡是山区。山虽然不高,但是有形,包括红山和青山。红山红如丹霞,青山似青龙。山虽多,但排列有序。造物主赋予的,有峰有盆,峰生动,有的像野兽爬行,有的像龙出海,有的像伟人躺着不动。西南两山红山相得益彰,两山都有寺庙。自大而独立的“尖山圈”的庙宇在20世纪50年代的地震中被毁;在“尖山环”对面的“磁尔山”上,曾经有一座寺庙,在半山腰有洞穴。洞内壁画与敦煌莫高窟相似,以神话故事为背景。20世纪50年代,寺庙被拆毁,壁画被人类陆续破坏,令人唏嘘不已。20世纪80年代,在热心村民的倡导下,虽然重建了几座寺庙,但未能恢复原貌。

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老乡勤劳。水土一方哺育另一方。这片土地像庄子的寓言一样美丽,像唐朝的绝句一样有意义。自古以来诞生了多少优秀的人物和美好的故事。我们可以从开坝汲水得到新水坝名字的故事和传说中感受到祖先的灵性。无论你是沿着小溪小路去拜访晚归的农民,还是沿着弯弯曲曲的山沟走,你都会得出这样的结论:大部分所谓的传说其实都是历史。如今,祁连山脚下的春发源头的涓涓细流,依然在这片热土上孕育着来生,这涓涓细流,一直像盘龙一样,沿着绵延数百里的土道流淌。这条运河,这条水,不仅是新开坝村名字的有力证明,更是先人勤劳勇敢智慧的象征!虽然村里只有几百年的历史,但是有很多人是只在有记载的县志里养人、纳贡的。历代官职太多。20世纪30年代,河西名将王玉婷组织地方武装,与马匪作战。

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红山和青山的对比显示了这里独特的地貌特征。绿水与红山、青山共舞,创造了这片热土上一切生物的灵性。如果我被困在家乡的梦幻之地,虽然已经过了落花入梦的季节,但我还是努力去追寻过去小桥旁和池塘边的青蛙,重温儿时伙伴们在每一个沟壑里玩耍的场景。有个医生朋友跟我说,宝宝身体不舒服或者烦躁的时候会哭,只要妈妈抱抱,很快就会安静下来,这是有其科学道理的。每个人都迷恋母亲的怀抱。"月亮是他家乡光明的未来。"家乡不仅是祖籍,是父母的帮助,更是游子心中永恒的母亲。

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