[陇文化]专家谈扁鹊：或只是统称医术高超之人的名号

本篇文章1880字，读完约5分钟

考古圈这两天很忙。继秦始皇陵兵站消息后，昨日最新消息是成都金牛区天惠镇老关山汉墓考古工作基本完成。西汉时期共清理出4个土坑和木箱。在出土的一批珍贵文物中，有九部医书，其中一些被称为扁鹊学派的失传医书。

在一堆我们可能看不懂或者读起来有些别扭的文物中，扁鹊这个普通人耳熟能详的词突然引起了大家的好奇。中医这种古老而神秘的知识，再次引起了大家的兴趣。我们对扁鹊和中医有太多的担忧。为此，我们采访了浙江中医药大学的叶教授。

除了这个消息，叶教授还告诉了我们许多有趣的事情。

例如，他认为这些医学书籍被列为扁鹊学派的失传医学书籍可能为时尚早，因为中国的七大正统医学学派不包括扁鹊学派，历史上也没有扁鹊访川的记载。成都为什么会有扁鹊学派的医书，真是个谜。叶教授还开玩笑说，成都是个神奇的地方，有不可考证的神奇的东西是有道理的。

在叶教授看来，所谓学派更可能指的是内经，而内经与外经、白内经一起最早见于《汉书》。如今，的内外经、白的内外经、白的旁经都已失传。根据一些学者的研究，《扁鹊内经》、《外经》与《黄帝内经》，尤其是《灵枢》有相似之处，但没有研究它们之间的联系。

以下是叶教授给我们讲述的由这则新闻带来的中医史

关于扁鹊:

他不是一个人在战斗

扁鹊，可能是汉朝的医生，因为他高超的医术被认为是神医，所以当时的人借用了古代神话黄帝的神医扁鹊的名字。

事实上，神医扁鹊可能只是一个医术高超的人的名字。

扁鹊的名字最早见于《史记·列传》中的《扁鹊臧宫传》，其中有一句话叫天下始于扁鹊。扁鹊也是历史上第一位医生。

在这种情况下，为什么扁鹊只是一个名字？

《史记》中记载了关于的三个故事，分别是《诊断》、《入郭诊断》、《王浣侯诊断》。《诊断赵简子》发生在公元前531年至526年之间，讲述了在扁鹊判断赵简子已经昏迷五天之后的三天内，苏醒的故事。发生在公元前654年的《入郭诊断》一书，讲述了救亡图存的奇功。最后一个故事是著名的扁鹊治疗齐桓公的故事，发生在公元前384年。

最早的《国医案》与《赵简子医案》相差120年，《王浣侯医案》相差200多年。因此，扁鹊绝对不是孤军奋战！

关于中医学校:

与少林武当同源

既然扁鹊学派不能称之为系统学派，那么真正的中医学派有哪些？

中医的中医系统学派分为七大类，包括医经学派、温病学派、伤寒学派、温补学派、丹溪学派、沂水学派、河间学派。

至于医经派，汉代有七部医经，代表著作有《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》、《白氏方经》，但流传下来的只有《黄帝内经》。所以今天的医经学派，往往指的是以《黄帝内经》为研究对象的学派。

温病学派主要治疗发热引起的疾病，大多具有传染性。相比之下，伤寒学派始于汉代，主要讲一些外感风寒引起的疾病，少数具有传染性。

暖暖派重在补肾阳，很明显，对面是丹溪派。始于元代的丹溪派，与浙江渊源颇深，发源于浙江义乌，发展于浙江义乌。

关于古代的药方:

还是现代药方

说到中医，不得不说古代的药方。虽然已经成为一个古老的药方，但也有一个年龄定义。古代的药方不是越老越好，而是越现代越靠谱，因为要考的人多。

起初，原始人经常根据自己的经验来判断一种药物的性能。但是单味药的问题是会有很大的副作用，于是人们开始将两种甚至更多的药物混合形成一个复方，复方的原则是君、臣、佐。其中君是指治疗重大疾病的主药，臣是治疗重大疾病的辅药。助手一方面起着小病的作用，另一方面也起着调和副作用的作用，最后起着引子的作用。

东汉时，名医张仲景发表《伤寒论·杂病》。其中，《伤寒论》记载了113个伏经方剂，使古代方剂得到进一步发展。时至今日，已有113张符发展成十余万张药方，造福天下。

12月16日下午，成都市文物考古研究所报告一项考古发现:金牛区天惠镇老关山墓和成都地铁3号线施工现场经过一年多的抢救性考古发掘，出土了一批重要文物。

其中m3墓出土竹简920枚，初步分析内容为9部医书，其中部分可能是扁鹊中医学院失传的经典著作。

根据考古学家的说法，医疗单据存放在两个地方。根据简牍的长度、放置、堆码顺序和内容，可分为九种医书，其中除《五色脉诊》暂按初步整理命名外，无其他书名。《我的前世医论》《脉死候》《六十病方》《足简》《病源》《经络书》《诸病候》此外，由医马书组成的分支(含残次品)有184篇。

此外，出土了一幅人体经络穴位彩绘画像，这是我国迄今发现的最早、最完整的人体经络穴位医学模型。据悉，如果条件允许，此次出土的重量级文物将在即将揭幕的新成都博物馆展出。(记者姜维实习生唐苏遇)