[陇文化]炳灵寺感悟

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坐快艇在刘家峡水库驰骋，非常惬意。在这片辽阔古老的“西羌之地”，因为这个巨大的人工水库，形成了西北黄土高原高峡平湖的独特景观。水库的水面波光粼粼，有许多不同的颜色，如绿色和翡翠，蓝色和缎子，温暖和玉...水天交汇处，犹如一抹白舞，尽头是无尽的水。水鸟不时追逐我们的船寻找食物。经过一个多小时的行进，我们终于看到了炳灵寺东侧独具特色的石林群。红褐色的竹笋状丹霞地貌，在水面的映衬下，细腻、丰富、多彩。它就像一群穿着盔甲的士兵，站在岸边准备出发，它就像一个迷人的村姑在水边梳妆镜，纯洁而害羞。向前望去，一对高大帅气的姐妹俩和山峰已经在山峰的入口处召唤我们前去致敬。峰后悬崖上三尊巨大的“炳灵寺”摩崖石刻令人眼花缭乱。细看碑文，原来是我国著名书法家赵朴初先生所作。内涵丰富的书法为这个地方增添了独特的魅力。

走过大殿和码头上正在修建的山门，我得知凌冰最初是藏语音译，意思是“十万佛在哪里”。北魏以前叫“唐书”，是羌语“鬼洞”的意译。整个石窟发掘在北岸积石山的悬崖上，长2000多米，上下四层，建筑纵横覆盖，与黄河接壤，气势雄伟。炳灵寺始建于西秦十六国时期，历经北魏、西魏、北周、隋唐直至元明清。有石窟183个，造像776尊，壁画约900平方米，大型摩崖石刻、石碑、墨经、石刻六方镌刻。

当我们沿着石雕隧道行走时，我们不断被这些雕像、洞穴、神殿和壁画所震惊。这是一个神奇的佛教世界。我们可以想象信徒们抽烟膜拜的宏大场景。它也是中国石窟艺术起源和发展的有力见证，具有很高的历史和美学研究价值。洞窟、石墙、神龛中供养菩萨和弟子的造像古朴，线条简洁明快，尤其是菩萨心地善良，鼻高四肢壮，庄严肃穆，具有鲜明的西域特色。仔细观察，可以看到北魏石窟的造像，呈现出骨骼和清晰的图像；西秦时，庄身强体壮；唐代所绘的雕像精美绝伦，堪称这座艺术宝库中的精品，而那些因修建护堤而被尘封的洞穴，只能让人唏嘘惋惜。炳灵寺石窟造像数量最多的是唐代，占总数的三分之二以上。有高达28米的巨型雕像和小到25厘米的小型作品，分布在整个悬崖表面。洞内壁画多为元代以后重绘，突出了藏传密宗佛教的特点。唐朝时，炳灵寺所在的贺州是吐蕃唯一进出的地方。作为丝绸之路上的黄河渡口和军事关口，唐与吐蕃之间的“战争”、“与吐蕃和谐”等历史事件都在炳灵寺有所反映。这些石窟和壁画虽然历经千年风雨的雕琢，但依然保存下来。如今，这些历史遗迹伴随着木制的保护窗和在风中摇摆的断断续续的栈道，峡谷中新绿的老柳树，以及继续在它们周围流动的黄河水...风还在，雨还在。

参观炳灵寺仿佛沐浴在历史的长河中。那些早已消失的王朝帝国，只留下了这些遗物，供人们观看、查阅、研究。从这些珍贵的宗教、文化、艺术文物中，我们可以窥见统治者南征北战、扩张疆域的痕迹。看着这些遗物，我们不仅对那些不知名的手艺诡异的工匠艺术家百依百顺，而且岁月无情。我们无法知道炳灵寺在风雨历程中的艰辛，但那些原始朴素的佛像、石雕、神龛却是当时人们理想信念的寄托，承载着乐观向上的人生希望精神。我们生活在现代，活着能做什么？死后还能剩下什么？面对佛祖幽幽的凝视，我久久不能平静。