[陇文化]至圣至美的玛曲

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来到玛曲，天在下雨，雾在飘。玛曲县仿佛笼罩在雪一样白的薄纱里，零星的雨水像在微风中播种的种子一样沙沙作响，落在街上。玛曲，我的第一印象，是一张藏在窗帘里的毛毡床。我在湿漉漉的路上往前走，脸颊觉得有点冷，慢慢滑了下去。我知道那是一朵云从我脸上飘走了。云从远处绿色的山峰上压下来。云很低，低到和我一样是梅绮。眼前，云彩滞留在玛曲县五彩缤纷的街道上。在我心里，云是会飞的雪鸟...

我看到了第一个男人，准确的说，我只是看到了一个强壮的身影，穿着一件猩红的藏袍。他正慢慢走向我眼前的一座砖红色高楼。他走路的姿势，似乎在歌唱着野性的生活。但我知道他没有大声唱歌。他只想走进他面前的砖红色高楼。在高高的红色屋顶上，有一行我不认识的字。我知道那是藏语，但我不想知道这些词是什么意思，因为我觉得这样美好的词就像莲花...

这时候我看到一群男人有说有笑的朝我的方向走来。我停下来看，玛曲的男人们在肩膀上说说笑笑。他们留着长发，五颜六色的藏袍在聚散的白雾中摇摆。他们身上弥漫着一种无形的气质，是一种男性的霸气。然而，太阳的亮色是他们健康牙齿的亮色。他们古铜色的脸颊被雕刻出来，反映了寒冷。但是，在这冰冷的皮肤里，却隐隐带着太阳的红色。

玛曲的大街小巷都是这样的男人。它们来来去去，以它们坚韧的姿态，延续着草原青草的气息。这就是我的感受。就像我刚来玛曲的时候不知道中国人对“玛曲”的解读是什么，我眼中的玛曲是流动男人捧酒的金杯…

他们的角色在我眼里就是串联的莲花。那是一个美丽的象征。我在想，这么美的符号记录的故事一定是最感人的。

我住在一家叫“金曲”的餐厅。这是一座拥有金色阳光的建筑。我确信它是模仿雪山的形状建造的。雪山被称为女神，因为雪山是纯洁的山，只有最纯洁的女孩才能成为女神。所以在我伤心的心里，眼前的金曲酒店更像是少女裙。是的，她是藏族姑娘的裙子。她墙上画着美丽的图案，是莲花，像蓝天上漂浮的云一样连在一起。

她的建筑风格继承了藏族人特有的风格，我看到每一层都画满了华丽的图案。红色的柱子、绿色的窗格和流动的回廊随着丁咚的声音响起。他们穿着银灰色的连衣裙，穿过五颜六色的走廊。婀娜的脚步，漂浮的长发在清澈的海浪中摇曳，像一条大河中的水生植物。

里弗是个女人。

我看到的这条河，以一长串美好的文字开始。它们刻在石碑上，这样的文字就是美丽的莲花，这种感觉就是在这个时候产生的。他们伸展出美丽的姿势，像一个发育良好的藏族女孩的裙子。他们就是这样一种话。它们用锋利的斧头刻在石碑上，所以充满了神秘。

石碑立在桥上，桥下的河是一条大河。桥上挂着红色的丝绸，丝绸上写着许多黑色的字——像莲花一样的字。这种写满字的红绫一根接一根的贴在桥栏上，整个桥栏都被盖住了。桥上穿了一件红色的锦缎，上面写满了字。那些密密麻麻的黑字，像莲花，像佛祖手印。

在玛曲县，莲花图案随处可见，甚至在红墙地基上或廊桥的天顶上，在石柱上，在商场的天花板上。

现在，我站在桥的石碑前，就知道玛曲就是黄河。因为，在这块藏式石碑的另一端，矗立着一块刻有中文的石碑:“黄河世界第一桥”。

我停在河边，脚下是玛曲草原。在这里，黄河第一次拐了个弯，一转身，就把这样一个辽阔而美丽的世界给散射了。细草在河边摇摆，水生植物参与并支撑着，混合出浅浅的滩涂，给我一个安静而广阔的视野，让我透过空蓝色的天空，看到一个更遥远的世界。

我走向水边。沙滩上，三匹红马、一匹黑马、一匹白马溅着白水，在背光中透射出细密的斑点，就像一朵裂开的花。

里弗是个女人。她养育了一大群孩子。

我面前的海叫嘎海。海子是湖的别称。尕海-海子-孩子...

玛曲草原的月亮又圆又大。她是草原的耳环。大月亮从草原的地平线下升起，映出一条小河，这条小河带着银弯而去，河边站着一个人。

开始在锅里跳舞。这个男人——年轻人有一头飘逸的长发，肩膀像岩石，眼睛像星星。他的长发和舒展的身体有九十九个动作，而黄河有九十九个弯，第一个弯在玛曲。九十九种动作在黄河第一弯形成一长串奇形怪状的身影，像摇曳的荷花……

我们手拉着手，在火光中跳舞，在锅里排队跳舞。我们又翘起了左腿和右腿。我们用手指着天空中的星星空，年轻人说这是摇动鞭子的动作，鞭子总是指向未知的距离。

郭壮舞做了九十九个弯，一直流向我们知道和不知道的地方。