欢迎来到“甘肃经济信息网”,在这里您可以浏览到甘肃省12个市以及2个自治区最近发生的大小事,是世界了解甘肃的最好窗口。

主页 > 新闻中心 > [陇文化]【趣读】古人没有身份证 如何证明“我是我”

[陇文化]【趣读】古人没有身份证 如何证明“我是我”

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-12-24 12:52:02 阅读:

本篇文章712字,读完约2分钟

征兵

腰牌

鱼包

乌龟标志

证明一个人身份的古代鱼符号。

福牌:都是有身份的人

先说卡。福牌最初是军事力量和君权的象征。据《史记·五帝本纪》记载,轩辕对北方肉粥的追求,其实是一种军人的魅力。

李周的记载更为清晰:归真是征防,同情猛荒;牙张以军,以兵相待。归真代表君权,张雅代表军权。它的内涵是权力的物化和延伸,也就是说,在金庸小说《笑傲江湖》中看到穆棱,就是看到领袖本人。

当然,这些符文也有防伪功能,《说文解字》说分为两部分,即一整张符文卡先分为两部分,使用时双方各持一半,现代汉语中的“从众”一词就是由此而来的。

秦汉以后,赋派逐渐衍生出节日、、赋等类别。苏武给匈奴举办节日,他举办的节日也属于这一类;、傅是第一个出兵,第二个出兵。随着时间的推移,这种标志逐渐与官员的身份相交。

唐朝时,朝廷被要求根据官员的不同等级发放金银铜鱼符号,五品以上的官员也有专门的鱼袋。到了宋代,鱼的符号被废除了,但鱼袋却保留了下来。文豪苏东坡获赠银鱼袋,以代表其朝廷大员的崇高地位。

明清时期,赋牌逐渐淡出唐宋的古代韵味,最终演变为牙牌、腰牌。除了朝臣的姓名和官职外,明代牙菌斑上有时还刻有使用范围和禁止范围。

清代腰牌比较齐全,有数量、年龄、相貌、领牌年龄等。,形状类似后世的身份证。

即便如此,牙齿和腰牌也不应该被视为中国古代的身份证。伏派证明的不是某个个体的身份,而是某个阶级的力量。从这个意义上说,牙牌和腰牌和官服一样,代表着官员的等级地位,防伪功能只是建立在这种等级地位的自然延伸上。持有标志的人不是有身份证的人,而是有身份的人。

热线:0931-7550315编辑热线:0931-8151739电子邮件:mrgstx@163

标题:[陇文化]【趣读】古人没有身份证 如何证明“我是我”

地址:http://www.huarenwang.vip/new/20181024/11.html

免责声明:甘肃经济信息网是一个为世界华人提供甘肃省本地信息资讯的门户网站。部分内容来自于网络,不为其真实性负责,只为传播网络信息为目的,非商业用途,如有异议请及时联系btr2031@163.com,甘肃经济信息网的小编将予以删除。

甘肃经济信息网介绍

甘肃经济信息网立足于甘肃本地用户群体,贴近生向甘肃地区推出大型信息门户网站,以打造高质量的甘肃人民网络生活和传播甘肃实用便民的信息为己任,力求提高最新最全的甘肃新闻、甘肃快三、甘肃11选5、甘肃旅游、甘肃旅游地图、甘肃旅游景点、甘肃旅游景点大全、甘肃自驾游、甘肃特产、甘肃苹果、甘肃小吃、甘肃高考、甘肃大学排名、甘肃教育、甘肃银行、甘肃招聘、甘肃人事等信息资讯。