[陇文化]【雅趣品赏】历史上的“凉州大曲”

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西部音乐舞蹈(数据图)

许王

大曲中，史料中能考的名字只有140个左右，歌词还有13套。乐府诗集有五首歌，分别是凉州水调大、益州泸州。现存大曲谱见于敦煌谱，仅为片段，为琵琶谱；宋代姜白石词中也有《霓裳第一序》和《醉吟上》的小品，它们保存在唐代大曲中，并通过姜白石的记载从宋代开始保存。

西汉张骞经西域后，凉州成为中原至中亚交通线上的重要驿站。因为经济繁荣，城市繁荣，文化丰富，所以乐舞艺术自然非常发达。异国乐器、舞蹈、歌曲、崇尚卓越的音乐人纷纷落户凉州。北魏诗人温子升在《凉州乐歌》中说:远游武威县，望藏古城，车马交错，歌拂过阳光。除了描写当时凉州的繁华景象，还涉及了当时凉州的乐舞艺术。

现存敦煌史料《二郎卫》记载了古代凉州歌舞的兴盛:福成(成)看重王者加持，河西路太史康，千歌填道，万谷填麦。根据《开天辟地，传文》记载，凉州西部有很好的民乐，制作了一首新歌叫《凉州》，开元中期献上。宋代诗人程大昌在《范艳录》中也说，凉州是乐府中最早生产大曲的地方。

所以凉州曲是中国历史上第一个具有专业艺术水平和浓郁民族风格的大曲。

727年，凉州刺史杨率乐师、舞蹈家、创优倡导者，赴长安，在凉州献大型歌舞音乐。《开天辟地的故事》详细记述了凉州戏进入长安时的场景。唐玄宗召集凉州乐师入宫，召集京城的王公大臣贵族们一起观看。虽然有大臣指出凉州音乐不如其祖先的音乐规则，但热爱乐舞的玄宗皇帝依然将凉州音乐定为国乐。此后凉州经过反复加工改良，成为唐代歌舞大曲的龙头作品。

凉州大曲进入长安后，立即受到唐代社会各阶层的喜爱。唐代诗人杜牧的河湟诗中只有凉州的歌舞，这一点在闲人在人间的传播中得到了例证。凉州大曲是唐代宫廷音乐中最重要的节目之一。关于当时凉州大曲在宫廷中的盛大表演，唐代诗人王昌龄在他的诗《殿前曲》中有这样的描述:胡步唱于西堂首，梨园、凉州弟子。新生是高层月，主乐千年。唐代诗人的《凉州词》、刘的《凉州曲》等诗，都描写了凉州大曲的盛况。

凉州大曲不仅在宫廷和寺院中广受欢迎，而且在民间影响深远。唐代诗人吴在《听歌》中说:月上苍穹重，佳人夜吟古凉州。满堂知音是谁，不分钱和愁。唐代诗人华锐夫人在《宫词》中也有描述:梨园弟子聚头，小乐带他们等候宴席。先拍旋炙银生，秋海棠花下贺亮(凉州)州。凉州大曲深入人心。从唐玄宗开元中期到南宋，流行了数百年，从最初的单宫调逐渐丰富发展为七宫调。

唐代诗人白居易在《秋夜听高调凉州》一诗中对凉州曲的描写，说明凉州大曲在唐代变成了高宫曲来演奏。当时人们称之为高调的凉州，到了南宋，凉州大曲已经有七种，宫廷曲调各不相同。南宋音乐理论家王拙在《笔架漫志》中记载，凉州有七座宫殿，分别是湟中宫、道调宫、乌什宫、中路宫、路楠宫和高拱。不知道西凉宫提供什么。由此可见，随着凉州大曲音乐的发展，即使是南宋的音乐家王拙，也想不出600多年前大曲音乐的原曲是什么样的宫廷曲。

王拙的《碧姬满志》也指出凉州大曲是由二十四首乐曲组成的，他说:所有大曲的作品都是散、标、排、破、虚、实、荡、歇、杀、起为一曲，这叫大时代。而凉州看过一本书，二十四节。后世在大曲上作词的人，可以从简单中拯救，而管弦乐家从头到尾都不肯弹，所以学不全。由此可见，唐大曲很大。到了宋代，有些人把大曲(大全)打成简单的小节，于是逐渐变小，直到慢慢失传或者只流传一些片段，或者变成其他形式的音乐。

凉州各族人民不仅创造了我国历史上第一部著名的歌舞大曲，而且促进了中原不同地区乐舞艺术的交流与融合，使这一时期的音乐文化艺术蓬勃发展。

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