[陇文化]印象庆阳

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提到东方，自然会想到太阳。龙源有个地方叫青阳，以前叫陇东。总让人觉得阳光明媚，百花齐放，其乐融融。作为黄土高原上扶桑的故乡，太阳总是先从西北方升起！

走进庆阳，头顶金色的太阳无边无际，脚下黄色的土地一望无际。赭石，在天地之间相互辉映，打动你的心，震撼你的灵魂。国坛由五色土构成，以黄土为中心，威严的皇帝服饰是高贵的黄色，稀有的黄金闪耀着黄色，中国的图腾是披着黄色铠甲的龙。甚至这片土地上生长的麦浪、玉米棒子和油菜花都是金黄色的。所以，你会固执地认为，让梵高着迷的太阳底下的向日葵，就像青阳一样，串串的眼睛，神秘而高贵，浸透了阳光，闪耀着迷人的印象黄。你会平白认为庆阳的黄土是黄金产地，是富饶的故乡。

这是一块值得品味的土地。

历史记载“黄帝崩葬于乔杉。”这片黄土地有着华夏祖先霸气的精神，作为陇东屏障的名为子午岭的山脊，有着高度的隔绝。黄绮讲药，伏羲画卦，果老不死，药王退，给庆阳平添了一抹令人费解的神话色彩。黄土早就被接受了，窑洞也有人居住。周祖德的源头在庆阳。新石器时代和秦砖汉瓦的考古发现，给斯里兰卡打上了先民智慧的烙印。衣冠冢、周祖灵、伏羲庙、秦之岛，都给陇东打上了历史和人文的烙印。谁能否认，被任命为庆阳巡抚的范仲淹，在没有他所代理的黄土地启蒙的情况下，唱出了那句名言“天下先忧，天下后喜”？

那呼啸天地的古老、奔放、不羁的风，带着四面八方的尘土，像一个无心的主人，日复一日，年复一年地塑造着陇东的景观。台地、丘陵、沟壑，犹如鬼斧神工。个性鲜明，共性相似，共存不冲突。形状和台地一样多；沟梁有多少，趋势就有多少，不尽相同。他们既独立又明又暗，气势磅礴。就像风熄灭后的沙漠，就像突然静止的海洋，沙子依然奔腾奔涌，保持沉默，激荡。

风没有经过的意思，也没有大自然工作的痕迹。壮丽的黄土高原，以其母爱的博大、包容、亲和，融化了每一个尘粒。没有来自沙漠的沉默，没有来自水乡的浮躁，没有来自高山的孤傲，没有来自盆地的自卑。加上稳定的心态和团结的精神，这一百米厚的神奇土层，形成了这个胸怀宽广、品德优良的地方。

董致远是黄土高原最厚的地方，号称世界第一黄土。让你最不可思议的是，这里储存着稀有的石油、煤炭和天然气，但地表却是如此的贫瘠和荒凉。一直保持着谦虚的沉默，孤独如隐居的高适和深沉的大驾。著名的黄河大象化石向世界记录了庆阳的古代遗迹，巨量的宝藏讲述了黄土母亲的丰富、美丽和风景。在新千年的黎明，她就像涅槃中的凤凰，冲出荒凉，扇动翅膀。

没有这样神奇的母亲，怎么能培育出气质非凡的孩子？庆阳一直是人来的地方。

在庆阳，你一定见过一些男人:一件过时的衣服，一个长长的干烟壶，一张黝黑老实的脸，一双稚气的眼睛；你一定见过一些女人:裹着小脚丫，穿着大外套，披着缠绕，披着黑色方巾，或者抱着孙子坐在斜坡上，或者沉默着迷失在阳光下，看着平静安详，简单庄严得像个佛。这些已经过了老年的老人，有一个共同的名字叫“老人”。他们是真正的老农民。骨子里有周祖的古风，血脉里有龙的灵气。言行举止都有古代君子的遗风。全身洋溢着土地的淳朴质朴，头顶太阳的开放，余生的安心。

也许，夏太康在位的时候，庆阳就是这样。可以说，“老市民”是典型的庆阳人，承上启下，具有庆阳人特有的气质，大胸襟，大智慧，大气魄，大德行，大创造。

一面用水土养一面，一面解读一面的文化。龙源的儿女们用粗糙的劳动之手大胆拥抱缪斯，为世代耕耘的故乡赢得了窑洞之乡、民歌之乡、香包刺绣之乡、民间剪纸之乡、周祖农耕之乡、荷花舞之乡等几十个好名声。，为庆阳戴上“最具艺术气息的西部城市”的桂冠。走进庆阳，艺术无处不在，生活就是艺术，每扇窗户上的窗花，端午时孩子身上的香包，脚下的鞋垫，老人的旱烟管，老婆婆的针线包，黄土地上的窑洞，旱地上的庄稼，都是艺术作品，在庆阳，王廷友、孙万付等文盲农民，能唱出“绣金匾”“高楼平地起”的绝唱；一个乡巴佬可以用一把青铜唢呐演奏世界；庆阳妇女粗糙的双手只用一针一线一布就能绣出民俗风情，一把剪刀一张红纸就能剪出《生命树》这样深刻的作品，表现出哲学家想不到的哲理。庆阳香包是世界上最好的，二乔家乡的妇女有针挑四季、日月，连接四面八方的山川气息，绣出庆阳的灵魂，编织出黄土的辉煌。

有这样一个黄土妈妈，就有这样的庆阳孩子；有了这样的庆阳孩子，才会有这样的庆阳民俗。有了这样的人和地方，就有了扶摇直上的庆阳！