[陇文化]民间短章有活力 （节选）

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沈同志对陇南民间文艺很有热情。在中学繁忙的教书育人工作中，他一心一意地看守田地，做自己的工作。他克服重重困难，在陇南这块热土上收集整理了这本集子。陇南许多精致的生活歌曲、谚语、儿歌、谜语、小篇章尽收眼底，为我们甘肃民间文艺的宝卷增添了一笔美丽的笔触，为此，我印象深刻。

这套谚语集根植于陇南人的心中，是他们发自内心深处的心声。感情深厚真挚，一些短小的篇章在艺术上表现的淋漓尽致，如流行于水上，自然贴切；有些谚语流传数百年，成为极其优美优秀的诗篇；有的警句有很强的艺术感染力，如滴水山花，优美老练，有的新歌谣从口语中提炼出最生动优美的句子，清新活泼；有些民谣音乐丰富，押韵流畅，朗朗上口，句法工整灵活，民间短章充满活力，值得我们写新诗的作家学习。

比如月亮光秃秃的牛在梁上(在梁上，指山梁)，梁上没有草，老沟(老沟，指山沟)上的牛捡了一朵花，把核桃砸了，送给地主许愿……这些句子意味深长，滑稽而简短，智慧中带着锐利的锋芒，让人想笑，想洞察世事。

这个集合涉及到民间生活和人们精神的方方面面和细微差别，同时也凸显了它的地域性、使用情况以及相关的民间知识和地理环境。比如这篇文章中的一些谚语就是对这个特定地点和群体的解释和反映，比如:

陇南歌谣和谚语中的地名

“跑礼县，吃碗饭/想发财就挖个古墓。连夜挖一户一万元。要送就去悬崖上挖(ai)。”礼县是早期秦文化的发源地。20世纪90年代中期，大堡子山发生了大规模的先秦墓葬发掘，在国内外造成了极其恶劣的影响。近年来，各级政府和有关部门积极采取措施遏制盗墓行为，抢救文物，同时确定礼县为秦第一墓地所在地，这在歌谣中有所体现。

陇南歌谣中的饮食习俗

在陇南的生活歌谣中，提到了这样一个饮食习俗:“灶上煨两罐茶/捡一窝野鸡蛋，带(h an)到屋里滚长面/滚米饭，锅里莲花转，碗里抓一根线。/严观给你吃咸饭/煨茶，但是没有茶。给你杀鸡，鸡叫，给你杀鸡生蛋。杀了鸭子，鸭子在花园里跳(说是后院)。”下面，作者将详细介绍重要的民俗:

陇南罐装茶

罐装茶是陇南人最喜欢的饮茶方式，工具很简单，比如一个炉子，一个小茶壶，一个小茶壶。罐装茶的茶叶一般是云南产的大叶春尖茶，耐煮，味苦。茶叶煮开后，倒入小茶壶中。手摇琴不大，只能喝一口，就像《功夫茶》一样。一个人喝茶没意思，几个人喝茶热闹。在雨天或者淡季的假期，几个人聚在一起，喝着罐茶，聊着家常。你会喜欢他的...

陇南歌谣也反映了丰富而奇特的民间信仰和精神民俗。

谈论春天的习俗

“老沟是花胡桃木，胡桃木砸的没面子，有两个春官给地爷爷。”在陇南的西河、澧县、成县、武都一带，一家人不仅流传着殷阳先生“在土里给爷爷许愿”的习俗，还普及了一个春官说春的古老习俗。春天的官员出去说，春天，有一个黄杨木雕刻的“小春牛”骑在一个人的胸前，背上有一个钱包，手里拿着印刷在彩色纸上的插图“24节气表”，用来装“谢礼”和人们给的食物。每当一个管春人来到一所房子前，他首先把小春牛捧在手里或者放在主人的桌子上，然后给相户爱唱一首欢快愉快的报告。歌词祝愿人们好运、幸福、安康、富有。唱完，给这个家一张“二十四节气表”。《春官之歌》的演唱通常以一节《财神五福》《十二送春》开始，然后根据这个家庭的专业情况演唱各种相户爱。

总之，陇南民间生活歌谣语言凝练，内涵丰富。歌谣清晰地反映了陇南地区的民俗风情，使我们对该地区的自然地理、人文历史、精神信仰等方面有了一定的感性认识，尤其是这些生活歌谣作为珍贵的口头非物质文化遗产与“非物质”因素的结合，只有依靠“物质”因素才能更好地被人们接受和传承。

(马，甘肃省文联副主席，甘肃省民间文学艺术协会主席，西北民族大学教授，硕士生导师。(