[陇文化]【百花】文学的精神指向

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□邵振国

文学与生活关系最为密切。他们几乎是一回事！我们很小的时候，他们就已经偷偷的形成了这种亲密无间，不可分割的关系。一棵树的花蕾盛开时，雄蕊的香气面向世界的各个方向，其中一定有无数的花蕾，都是向着文学的。

这很自然，几乎是一个有梦想的孩子成长的唯一途径！因为文学的方向恰恰对应着这个蓓蕾生命的秘密，那就是为什么会盛开，香味会飘到哪里，等等。当孩子拿着一本诗集、散文或小说时，他可能没有意识到。正是他对自我灵魂的寻找，而阅读包含了对无声的花朵和没有花朵痕迹的精神建构的寻找。

从初中到高中，甚至到大学，都是人生最重要最美好的时光。也就是花瓣悄然落下，渐渐结出绿色的果实。这青果只知道世间的风霜雨雪，也只知道自己成长的一些原因，只知道眼前的世界不仅仅是一个多色调的物质世界，更是一个有着自己的眼光和希望成长变色的精神世界和精神世界！而后者是更真实的世界。

因为那个绿色的果实会长成什么样的果实，希望自己的灵魂能够对应那个世界。其中，既有人生梦想成真的美好与幸福，也有对逝去生命向往的烦恼与痛苦。所以，这后一个世界，是一个充满真诚的世界，生命在这里走，血液在这里流。这一生就在这里，看着自己的花，编织着希望和梦想，展望着未来和命运！虽然后一个世界并没有给我们所有的美好和幸福，但往往它更像花而不是花，没有人珍惜从教学中跌落的感受和痛苦，但在这里它给了我们生命的清醒，意志的自觉，情感的真实和作为一个人的向往。

所以，我希望我所见证的千树之花，我所遇到的或者还没有遇到的年轻人，甚至是世界各地见过面的中老年人，能够多关注一下这个后世界。都是能和文学对话，有文学梦想的人。作为一个负责任的作家，我想告诉人们，尤其是年轻人，文学，只有文学，才是对生活的书写，对灵魂和人性的希望的书写，这与你用肉眼看到的物质世界是不同的。这种写法可能你不熟悉，困惑，未知，或者不切实际，但可能只是能启发你的人生感悟和意志意识的东西。文学作为生命中最珍贵的蓓蕾，或者说是随风飘落的花瓣，正伴随着你去寻找一种与众不同的绽放和生存方式，或者说不随风飘落！这是你，作为一个生命，是清醒的、有意识的、对本质和真理有吸引力的表现。

王国维在《人间词话》中说:古今功成者，大学问者，不必过三界。他选择了三位他喜欢的大诗人，并把他们自己的话作为这三个境界隐喻的实体。无论这个境界的具体内容是什么，我们都可以从那个比喻中理解它所提出的人生道路的艰辛和痛苦，以及人们应该寻求的精神之旅及其建构。其中一个比喻是昨夜西风枯树。一个人爬高楼，看世界。(颜姝《喜鹊踏枝》)全字告诉我们，门槛菊愁烟蓝泪揭示了月亮不知生恨，诗人却要求自己去做，看世界末日！第二个比喻是，一个把这种精神建设看得极其重要的人，当他的衣服变宽的时候，永远不会后悔，他会被伊拉克搞得筋疲力尽。(柳永《蝶恋花》)我们可以看到，这种执着无悔的追求，被学者王国维视为人生不可或缺的舞台或境界。就算你在草山的余晖里，也不用靠隔膜，就这样吧！我们在这里说，这个境界就是构建一个理想的人！也就是说，第三个比喻叫做:人千百度找他，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊。(辛弃疾蓝宝石案)

是的，文学告诉我们，人生必须经历王国维所说的这样一种选择，叫做境界。来建立我们的精神世界。超越我们的精神，是一个相反的世界。我们需要用自己的智慧和意识生活忍受各种对立的挫伤和失败。这样，就会有痛苦。你会发现自己在昏暗的灯光下感到悲伤。但是，这让我们想起黑格尔的话:经历这种对立、矛盾、矛盾化解的过程，是生物的一大特权；任何总是确定无疑的东西总是没有生命的。生活正在走向否定和否定的痛苦。

因此，我们说文学不是对混乱、浮躁、喧嚣的现实生活的模仿，也不是在被赋予物质利益和时尚享受和娱乐的重压下随波逐流。在文学这里，你所写的，是你的心灵所培育的，幻想所认可的生活形态和生活方式，建构了你应该成为的人的知性和未来！作为一个人，你在人性、自我本质和自信、人的尊严、正义和责任上是理性的。

在这个世界上，我们可以说文学既是梦想，也是现实！

(甘肃省文学批评家协会丝绸之路论坛投稿)