[陇文化]【文化视点】“三国”文化烙下的甘肃历史印记

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北宋大文豪苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，用了不归之河的话，浪涛淘洗，千古风流人物用黑丝丝巾插羽，边说边笑，人生如梦，月归江中。以豪放诗人的手法，三国赤壁之战的历史故事、战争场面、政治智慧、兵法、军事，文字行云流水，气势磅礴，生动地刻画了扣人心弦、惊心动魄的战争，曹操、诸葛亮、周瑜的斗智斗勇，以及他们过人的才华和过人的气质。后来，明代大文豪杨慎以洒脱的笔法，以历史叙述社会兴亡，抒发人生情怀，体现崇高的意境和深邃的哲理，被运用在小说《三国演义》中，强化了这一特定三国历史图景的思想智慧和恢弘气势。正是他们伟大的歌曲和他们的笔墨把三国深厚的文化智慧和人文精神，三国历史的深厚渊源和认识，以及《三国演义》的文学文化地位推到了一个非常高的位置。三国文化对后来中国政治、经济、军事、文化发展变化的影响是空.

说起三国文化，势必与《三国演义》的背景、情节、人物故事有关，尤其与书中反映的当时甘肃的军事政治活动、历史遗迹、英雄人物有关，让后世欣赏当时甘肃人民创造的历史和甘肃的新兴精英，以及他们的品格精神和卓越智慧。

《三国演义》的叙事时期是东汉末年到西晋初。一百年左右的历史讲述了一百多个故事，描述了1191个历史人物，其中武将436人，文官451人。他们的作品中有400多位精心塑造的典型精英，有几十位来自甘肃；描述的近百个战争场景和故事场景，有三分之一发生在甘肃。可见，当时的甘肃是中国政治、经济、军事、文化发展的重要地区，甘肃的精英人才是推动当时中国历史进步的主要力量之一。我们应该歌唱，为这段历史感到骄傲。

《三国演义》中描写的甘肃历史上的许多著名事件，包括西凉兵变、董卓入京、丢辛镇压叛乱、赢得龙王树、祁山六出、pavilion,/きだ124240/city失守、接受姜维等。 龙游县反魏辅书与桃溪之战(蜀将魏、对台)作者用自己的奇葩歌曲唱出了感人至深、千古流传的精彩故事，这些都是《三国演义》中的优秀作品，是著名的政治军事斗争和中华文化智慧的结晶，也是三国文化的重要内容。

三国演义中塑造了一批有血有肉，性格鲜明的甘肃人，如甘肃岷县人董卓，当时关西军阀首领，刺史，丰台故里。韩献帝时，他从来到北京，把皇帝带走了。因为暴政，惹得中国人民义愤填膺，被义子吕布刺杀；古代四大美女之一的临洮人丢辛的故事，有闭月羞花的样子，演绎了舌头杀贼董卓，杀人灭口的故事。她是三国时期的义女贞女；陇西人马腾拜司马和xi将军。他和金城人韩遂(丰都侯婷)及镇西将军一起反叛朝廷。西凉兵变拉开了反朝廷求董卓的序幕，故事跌宕起伏。马超与以武功闻名的吕布同名，被民间尊为前吕布后马超。刘备封他为平西将军，领凉州牧。马腾次子马岱，封平北将军，长期追随诸葛亮；靖远曹魏名将张绣，官渡之战对曹曹丽贡献巨大，拜杨武将军；曹魏重臣武威贾诩，是曹操的四大谋士之一。他曾劝侍奉曹，封图亭侯，迁居冀州牧。官渡之战给曹操出谋划策，取得了胜利，后来支持曹丕登基，被封为秋微、金爵卫守为故乡；辛毗，陇西人，著名的曹魏大臣，三国时期曾是著名的军师。司马懿将军赏识他的军事天才；巫山曹魏名将庞德成就斐然，在关羽失箭。蜀军皆畏庞德为白马将军，曹操拜德为仁义将军。曹丕即位后，被封为庄侯。目前，巫山四门镇有埃兹拉·庞德的大型雕塑和点桌。姜维，甘谷六峰人，蜀汉将军，著名军事家冯凭·侯祥。诸葛亮选择他为接班人，是因为他对时事的忠诚和他的精准。诸葛亮死后，姜维继承了他的遗志，九伐中原，忠心报国，支持韩曙政权二十多年。还有天水人夏雪和曹魏大儒；杨福，甘谷人，曹魏名臣；傅托，宁县人，傅介子之后曹魏的重要谋士，等等。

三国龙上和优秀龙脊人的故事充分证明，三国文化是甘肃著名的文化元素，也是国内外著名的旅游文化名片。它和甘肃的丝绸之路文化、敦煌文化、伏羲文化、黄河文化、红色文化一样，是甘肃文化形态的重要支撑。

今天，我们应该深入挖掘三国文化的丰富内涵，尤其是在我省进入文化旅游蓬勃发展的新时代。我们应该充分认识到，三国文化是甘肃文化旅游的重要内容，必须不断继承、深度挖掘和大力推广。要特别注意龙上文化中的故事和名人与具体旅游文化事业的结合，做大文章，做好文章，精心打造甘肃三国文化的品牌，古为今用，让三国文化成为甘肃文化旅游的新名片。

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