[陇文化]书画临摹作品有无著作权?与赝品复制品目的不同

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董其昌《兰亭集序》

长期以来，中国艺术界和法律界对临摹书画作品的版权问题存在着混乱的看法。2001年修订的《中华人民共和国著作权法》没有明确规定如何确定临摹书画作品的法律地位。在司法实践中，个别案件的处理不同于其他案件，智者见智。法律依据和判决结果甚至大相径庭。本文从艺术本身的规律和著作权法的独创性要求出发，探讨了书画临摹作品法律保护的相关问题。

书画临摹的本质和特殊性

(一)字画临摹的文字解读

Pro是根据别人的字画来写或画，临摹是根据外貌来画和写。临摹就是照原样模仿书写或绘画。古人云，亲，指的是古帖旁的纸，观察它的情况，学习它。如果是近深的，就叫pro。临摹，是指用薄纸覆盖古帖，当其薄而大时进行延伸。如果你复制一张图片，那就叫复制。宋朝时，张世南在《宦游笔记》中写道:“将纸放在身旁，若近元，则按其大小、明暗、情况向其学习”。临摹就是用薄纸把它包起来，跟着它的曲折用笔临摹。《汉语大词典》对临摹一词的定义是:临摹原书画。《汉语大词典》对临摹的解释是:“民俗学就是照古书临摹”。于是，在临摹的过程中，临摹者主观上竭力追求与原作一模一样。根据《中国大百科全书·艺术卷》对临摹的解释，临摹是指根据原作临摹字画。

(二)复制、假冒和抄袭

临摹是学习古典书画技法的主要途径。古代重师轻校，学习的主要途径是抄王老师的作品。中国古典绘画理论的六种方法之一，迁移和模型写作，说明了临摹的重要性。中国历史上出现了一些大师级艺术家临摹的高度仿真的书画作品。故宫博物院的藏品，如金代顾恺之的《洛神赋图》，在艺术水平上仅次于原作，材质和笔墨都天衣无缝。

狭义的书画赝品与原作相比，是指用来冒充真品的复制品，具有欺骗性。书画造假历史悠久。唐太宗李世民喜爱王羲之的书法，所以在唐代伪造王书是很常见的。唐代孙也讲过他故意造假上一代丝绸，把先贤的钱封为书籍的情况，同时受到老年人的称赞。唐宋以后，书画和其他古董一样，作为商品广泛出售。赝品书画的制作不仅多样化，而且具有地域特色，如湖南、河南、广东、苏州、扬州皮匠刀等。近代以来，著名的例子是张大千，他临摹古画，甚至欺骗了当时的许多画家。近年来，随着书画市场的日益普及，以牟取暴利为目的的大型化、集团化、专业化活动频繁出现。如今，旅行绘画可能是最突出的现象，世界各地的许多艺术机构已经开始关注和调查它是否侵犯了相关版权。

复制是最大的扩展，涵盖了上述两个方面。复制是指从专业角度对作品的复制。借助特定的仪器、设备和技术手段，无需人工参与即可制作出数量不限的原作复制品。比如用于博物馆文物的保存，展览的复制品。此外，还有书画复制机构，包括日本二玄社、美国乐至堂、台湾代圣山馆等三家国际知名的书画复制机构。

从以上可以判断，三者的技法和技法虽然相同或相近，但其主体追求的目标却大相径庭。大致可以分为:临摹的纯艺术性强，仿冒品的商业品味强，临摹的艺术性提升大。