[陇文化]作家谈文化建设中的文学表达:使民族骨头更硬点

本篇文章1446字，读完约4分钟

李放·张千一

11月8日，国务院新闻办公室在北京召开中外著名作家见面会。、王、、四位作家分别介绍了中国文坛在深化生活、培养新人、繁荣创作方面的成就，畅谈了文学如何应对时代文化发展的新趋势。

文学要有自己的品质

批评家拉达认为，近年来，文学在思想表达、底层叙事、历史处理、作家建设等诸多方面都取得了长足的进步。

雷达还说，在过去的五年里，我们的文化背景发生了很大变化。互联网等高科技对我们的日常生活、生活方式、思想、情感和思维方式都有很大的影响。多媒体时代来势汹汹，大量民营书店倒闭，纸质书遭遇影像时代，必然对文学产生影响，但文学不会消亡。文学是语言的艺术，而人类是语言的创造者。语言表达的无限性是除了文学之外的很多媒体无法比拟的。雷达说，问题不在于文学会不会消亡，而在于它在今天能如何吸引人。

电子阅读给纸质阅读带来了很大的压力，这无疑是个现实问题，但不存在任何阅读方式都会消失的问题。无论是影视媒体还是纸质出版物，优秀的作品都在共同构筑着我们的精神历史。军事作家王树增这样说。

网络可以虚拟，生活不能虚拟。文学要有自己的品质，用自己的品质吸引读者。雷达说。

母语创造记录民族记忆

作为中国文化不可或缺的一部分，中国少数民族文学有着悠久的传统。新中国成立后，特别是改革开放以来，少数民族文学创作队伍不断发展壮大。

近年来，在中国多民族文学的行列中，可以说有55个少数民族。中国作家协会的9000名会员中，有1092名少数民族作家。《民族文学》主编、土家族女作家叶眉说，它们代表了55个民族在文化上的不断丰富和崛起，记录了不同民族在这样一个巨大变化的时代所经历的心理历程，为中华民族的文化和世界文化的丰富多彩增添了色彩。

语言是传承一种文化的直接载体。保护和传播母语文学创作是民族宝贵历史记忆的永恒记录。

柯尔克孜族的民族史诗《玛纳斯》最近被列为世界口头和非物质文化遗产，该民族的大多数作家都用母语写作。随着译者队伍的扩大和提升，对母语创作的保护和传承非常有效。叶眉说。

让国家的骨头更硬

历史影视剧已经或正在掀起一股巨大的历史剧热。但是，一些无聊的泡泡剧也充斥着电视屏幕。

生为作曲家的王，弃音乐而学文学。他是作家兼编剧，对影视文学有多方面的了解。

中华民族自古以来就有英雄传的传统，形成了与人书写历史的典范。这就是我写历史文学，历史电影，戏剧的原因。王对说道。

在历史影视文学创作中，要把握思想性、艺术性和真实性的关系，这也适用于所有影视文学创作。有必要把历史与今天联系起来，关注中华民族在新的历史条件下如何在新的时代建设自己的理想、信念和道德。王对说道。

面对目前混合电视剧的现状，王说:观众需要电视剧，如何改进我们的电视剧是个问题。影视剧最根本的目的是为了建设中华民族的道德，塑造我们下一代的理想信念。

首先需要政府管理部门的宏观调控；其次，要从质量入手，从作品的思想内涵入手，而不是从收视率入手。王对说道。

对于历史写作，王树增认为它不仅是连接现实与历史的桥梁，而且为当代价值的建构提供了精神资源。文学中优秀的历史记述不仅仅是一部民族再生产的发展史，更重要的应该是一部民族生存的精神史。

以史为镜知兴亡，历史题材的文学因其独特的沉重感而更加触动人心。在创作层面，面对历史题材，如何用艺术手段解读历史，艺术性与真实性的统一是一个必须考虑的问题。

中国人的价值观是建立在优秀的民族文化和民族意识之上的。王树增说，我们应该用我们的笔让我们的民族骨头更硬，让我们的心更实际，让我们更正直。