[陇文化]贫困县里的一脉书香——通渭文化现象透视
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本报吴
古人云:仓颉知礼。来通渭之前,我一直在想,这么一个贫困县为什么会成为文化名县,创造文化现象?在农村公共文化普遍不发达的今天,通渭是如何将植物文化引入农村的?
在深入采访了同伟之后,我发现文化在同伟是一种传统,是一种生活。在这里,文化不是种下的,而是从土地中生长出来的,就像遍地的鲜花,肆意的,茂盛的,活泼的。文化,在这里,从来没有处于很高的地位,而是渗透到了每个人的生活中,成为了每个人的一部分。
文化的根植根于农村
来通渭之前,偶然看了贾平凹的散文《通渭世家》,对通渭的描述是:出门可以穿的衣服都穿破了,却忍不住要洗;一个大字看不懂,却忍不住在正厅挂字画。你去了通渭,随便走进几个农舍,发现果然如贾平凹所说。
当她到达萍乡镇陈家庄曹小丽家时,她正在做一大块面条,在炉子上烙一个大蛋糕。那个蹒跚学步的孩子在院子里跌跌撞撞。她的大厅里有一把高辊画的牡丹,厢房里有一把魏新华写的扇子。曹小丽说高娘子是邻村的,牡丹画不错。魏新华也是邻村的,附近挂着很多字画。
当我到达陈家庄陈亚洲的家时,一罐狗肉在炉子上冒着热气。他家的墙上挂着李继昌的中堂、梁君川的牡丹和何天翼的旗帜。陈亚洲说:李继昌和梁俊川都是同伟的著名艺术家。何天翼是通渭的小学老师,很多都是他的学生。他字写得好,人品好,很多人挂他的字。
旁边一个职校老师王炳文写的不错,卫生防疫站的何鹏飞。梁凤祥,水冷村人,认识身边所有的画师和画工。
家里没有字画,没有通渭人。这里的农民,他们经常放下锄头,拿起笔。如果有宣纸墨汁,写几个作品框起来就行了。如果没有宣纸,用清水在石板上写几笔。嗯,挺好玩的。
通渭县书画院院长张小燕笑着说,书画是通渭文化的核心表现,是通渭人的精髓。以前有些农民迷上书画,就送土特产给国内的一些人进贡,慷慨地把书画还回去。是无心之举,但通渭民间得到了很多好宝贝。左唐宗、于右任远,启功、沈鹏近。现在国内很多人来通威清理淘宝。
是的,这是同伟。很少有一个地方像通渭一样,无论是贫富家庭,还是生活困苦的人,都热爱字画。不管学历多高,爱写几幅画几支笔,不管是名家名作还是本地老师的字画,都挂在家里。
通渭文化的根在当地。在这里,文化不是自上而下的输送,而是自下而上的生长。文化,已经融入到每一个通渭人的骨子里和血液里,成为人们定居的地方,成为这个地方的精神标签。因此,通渭被文化部评为中国书画之乡和中国民间文化艺术之乡。
标题:[陇文化]贫困县里的一脉书香——通渭文化现象透视
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