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[陇文化]地方小戏:固守地方还是走四方?

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-11-25 16:52:02 阅读:

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水土一面养育人一面,人一面孕育戏曲一面。近年来,地方戏曲尤其是方言戏曲的保护、传承和现代性转型逐渐浮出水面。为了寻求更广阔的生存空间,地方戏是固守原地还是走向远方?如果出去,怎么走,走多远?

事实上,这样的疑惑已经成为大家反复谈论的话题。最近,两部不同的地方戏曲再次引起了人们对这个话题的关注。一个是江苏淮海戏曲艺术剧院的小戏《回娘家》,讲的是一对情侣回到娘家的戏谑故事;一部是山东某剧团带来的话剧,描写了发生在鲁北某养猪场的一场闹剧。这两部戏得到了两次不同的演出。《回到母亲家》满座,观众叫好不休;另一部剧尴尬,观众反应平平,以至于团长起了疑心。虽然作品中有很多方言俚语,但毕竟观众看得很清楚,这样一部创作新颖,贴近人们生活的小戏,从北到南一路走来,并不是观众买的。

[陇文化]地方小戏:固守地方还是走四方?

地方戏出了地方,各种因素起了阻碍的作用。地方戏,尤其是方言戏,主要是为水土一方服务的。尤其是方言剧,走出去其实是个伪命题。中国戏剧协会艺术发展中心的编剧虞书(音译)认为,地方戏剧要走出去,必须克服语言障碍。地方戏的朗诵、作词、押韵都植根于当地特有的语言系统,变成了无韵的普通话,缺乏相同的语言环境,具有相同或相似的民俗文化背景,以至于当地人笑得前仰后合,而别人却无动于衷,因为你感受不到它的色彩。

[陇文化]地方小戏:固守地方还是走四方?

好的小戏离不开精彩的剧本。事实上,在戏剧剧本创作之初,戏剧表演中遇到的尴尬已经开始显现出来。现在为了鼓励地方戏剧的发展,加强戏剧的传播,会从外地引进一些成熟的戏剧作家,但是水土不服严重。中国戏剧协会前副秘书长张小国说,西北地区的作家熟悉陕西或甘肃的秦腔、混声戏和地方戏,如果他们了解当地的语言系统和音乐风格,他们很容易反映当地人民的生活。但是地方戏千差万别,引进其他地方很难适应地方戏的需要。剧本移植有很多不便,要把江南水乡变成黑土地,对小戏本身来说,大概是一个很难的任务。

[陇文化]地方小戏:固守地方还是走四方?

在中国戏剧协会党组成员、副秘书长周广看来,盲目追求原创的不良现象值得关注。现在又出现了一个新问题。很多剧团为了获奖,只注重原创,不愿意移植好作品。大家都觉得,如果你得奖了,如果你不是原创,你会觉得有点矮。周广认为,有些地方的奖项理念存在问题,一切都符合当地的成就,这不利于精品的传播,也非常不利于观众,因为普通人看不到好的剧目。

[陇文化]地方小戏:固守地方还是走四方?

地方戏更多的是农业文化的产物。随着城市化进程的加快,影视、互联网等娱乐手段的多样化。,观众有了更大的娱乐选择自由,小戏也在一定程度上被边缘化了。张小国说,如果歌剧有三次创作,在娱乐方式不多、观众需求单一的时代,观众对理解和接受外地小戏还是有很大热情的;但现在的情况是,更多的剧团排练当地观众的欣赏兴趣,随着娱乐选择越来越多,地方戏越来越难出。宣传上不去,观众的审美欲望得不到激发,是得不到好的接收效果的。在虞书看来,50万元安排一场小戏已经结束了。怎么会有资金去策划推广呢?小戏的市场化程度远远小于影视、音乐、戏剧等几千万元的营销费用。它甚至还没有形成一个完整的生产者体系,还处于相对松散、弄巧成拙的状态。虞书说。

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