[陇文化]专家：对传统年俗应该心存敬畏

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在以过年为题采访辽宁省社会科学院研究员张思宁时，问题主要集中在如何看待春节习俗的变化以及如何进行必要的心理调适。

不要让改变取代了一年的快乐

一年的味道越来越淡。很多人都这么说。年味也是一种心情。能否从心理学角度总结出一些关键词？

张思宁:年纪稍大一点的人总有这种感觉。新年和过去有很大的不同。虽然当时并不富裕，但能感受到浓浓的过年味道。原因是新年的习俗变了，习俗带来的相应的快乐自然会淡出感觉世界。大年三十不在家吃，饺子不包，拜年没那么严重，红包失去了象征意义。正是这些过年习俗的变化，让我们很难感受到过年的味道。

从心理学角度来说，一年的味道最重要的是滋养生活的归属感和认同感。在快节奏的社会中，人们更需要这种感觉，这种感觉可以给自己一个确定的位置，让自己有归属感，在这种感觉中找回受伤的心灵，在心灵的回归中吸收荣耀和梦想的勇气和力量。包饺子、贴春联、祭祖、吃年夜饭、拜年、破五常等一系列习俗，是根植于中华民族潜意识中的文化元素。无论走到哪里，住在哪里，最美妙最舒适的感受总是与这些奇妙的文化元素联系在一起，永远无法替代。这些中华民族相互认同的符号具有很强的凝聚力，但是与新年相关的文化元素却在悄然变化，新年的口味缺少了这些文化元素，所以与这些文化元素对应的感觉只能成为记忆，只能珍惜记忆中曾经的慰藉。当然，我们必须承认，习俗的许多变化是适应社会发展的，但习俗中的文化因素和心理需求不能与形式的变化同时被替代。

年度恐惧症:尊重比理解更重要

目前年轻人中，有一种对岁月的恐惧。怕过年回家，爸妈问自己什么时候结婚，为什么还没找到对象。过年恐怕买不起红包，也怕和爸妈一起吃饭聊天。如何看待这些害怕年的症状？

张思宁:在以礼俗为中心的传统社会中，习俗所蕴含的各种文化元素都具有维系家庭的功能。随着社会的发展，维护家庭成员利益的前提从传统社会发生了变化。这种变化导致了年度恐惧症的出现，反映了传统与现代的冲突。按照传统观念，父母所想所想的都是家族的血脉传承和香火延续。孩子老了不结婚，结婚了不生孩子，这是最糟糕的。这是年轻人最纠结最讨厌的一点，也是非婚恐惧症的根源。除了租个女朋友回家过年别无选择。更多的人只能默默忍受，或者表现出不爱说话，故意和父母或者亲人保持一定的距离。对于年纪较大的单身者来说，最大的恐惧是年龄增加一岁。正因为如此，他们不仅有对岁月的恐惧，他们的父母也比他们对岁月的恐惧更严重。其实对于父母亲人来说，应该关心的不是别人的婚姻，而是自己的感情。此时此刻，尊重比理解更重要。

给孩子的老师送礼物也是年轻父母害怕的事情。在传统社会，过年，尤其是春节，给老师送点东西是很正常的。是对老师的尊重，不会影响老师对学生的态度。现在完全不一样了。给老师发红包是一件很纠结的事情。父母是最不愿意也最愿意的，也就是说老师可以额外照顾孩子，但是他们不知道这种做法本身就影响了老师内心的公正。但是今年老师收红包会有所收敛，中央加大反腐力度，会有很强的威慑力。

不光是单身，不光是父母，每个人都可能染上恐同症，但各有各的烦恼。过得好了，就有了沟通的需要。各种原因都可以是当事人的原因。各种邀请铺天盖地，聚会成了可怕的事情。不过这种恐惧很小，有很多理由拒绝。但是，党的群众路线教育和中央政府的反四风决心和行动，大大减少了公款的支出，吃喝的场面也就消失了。真正的朋友在家里会很开心，其他种类的聚会会倾向于aa制。

传统文化中应该有敬畏

一方面说年味清淡，另一方面又是精心准备的；我们一方面说不把春节当回事，另一方面又特别注意传统过年的禁忌，要抽奖，说吉祥话。这种纠结的心理是什么意思？

张思宁:我是谁，从哪里来？你要去哪里？自从我们祖先生活在树上的快乐猴子走出森林，我们的快乐就不再由本能决定了。文化改变了我们的本性，使我们从野蛮走向文明。春节的各种文化元素能给我们带来难忘的快乐，因为我们能遵守习俗中的规则，年复一年地加强这些规则，并在这些规则下相互认同。人是社会群体动物，需要相互认同，在相互认同中有安全感。不符合文明要求的烧纸钱、放鞭炮，会在文明的过程中悄然离去，让优秀的传统文化成为主流价值，这是传统文化在时间维度上的另一种认同。

传统文化是中华民族血脉的象征性表达，具有很强的凝聚力。几千年来，文化习俗早已成为一个群体无意识地刻在我们心中，成为一种深刻的心理需求。曾几何时，传统文化远离我们，甚至淡出我们的生活。我们要对传统文化怀有敬畏之心，这样才能肩负起传承传统文化的责任和使命，同时找到归属感和认同感，懂得感恩、感恩、孝顺，在幸福中实现中国梦。/高爽