[陇文化]巩义为＂河图洛书＂诞生地？学者称应源自洛阳(图)

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洛宁县长水乡罗树初

金梦马龙府图寺土河古道古碑

几千年来，龙马载图、龟载书、古河图罗书传说一直被认为是中国传统文化的源头。日前，某省级媒体发表文章称，巩义是河图洛书的发源地，并提出巩义洛书成为中华文明诞生的凛然之源。这篇文章引起了我市许多市民和学者的强烈怀疑。我市文化学者认为，河图馆位于金梦，罗叔初馆位于洛宁，已经得到学术界的广泛认可。

【证据1】龙马的负片在金梦，

桂苓负书在洛宁早就被认可了

河图洛书在中国文化中占有重要地位，是河洛文化的源头之一，是中国字形文化的第一个神秘图案，对人类哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学、计算机等诸多领域产生了深远的影响。

河图出自，罗刊于洛宁，这一点无论是从历史文献记载还是从学术界的认识上都得到了认可。洛阳文化产业研究所所长蔡说，这一论断得到了历史记载、实物例证和民间传说的证实。

伏羲中，洛阳东北孟津县黄河龙马负片献给伏羲，所以伏羲打八卦；大禹在位时，洛阳洛河出现一只乌龟，把《洛书》带到大禹身边，大禹根据《洛书》制定了治理法《洪范九仇》。

此外，在许多历史文献中，进一步证明河图洛书与洛阳有着深厚的关系。

最早完整的河图记载是清代嘉庆二十一年(公元1816年)出版的《孟津县志》，其中史迹有负图。在五里县，据说龙马的负图是从河里来的，也就是这里，现在有伏羲庙的相关记载。

关于洛书产地在洛宁的说法，洛宁县旅游局相关负责人介绍，根据明代《河南府志》记载，永宁县(今洛宁)以西有胡璇水。在黄帝时代，仓颉，米契尔，从皇帝那里面向水进行了一次南巡。水一开，就有乌龟出来了，骨头和龟壳都在背上。还包含:贵窝，位于永宁县西洛河北岸的滨水地带，是于霞治理洛桂的地方。《洛宁县志》明确指出，《洛书》的出版地在常熟，以古代洛宁八景之一的胡璇灵枢为例。

【验证2】证明河图罗书起源于洛阳，地上遗存最多

蔡说，如今，《河图洛书》起源于洛阳，得到专家学者的肯定，最重要的原因是洛阳的地上文物最为相关。

在靠近黄河的孟津县，有一座举世闻名的寺庙——马龙福图寺。殿前与土河老路相邻，土河老路有两条古碑通道，龙马负处，在殿山门两侧。此外，寺内还有古河道图、一幅开天画、元元、伏羲圣像、伏羲庙全图、历代帝王等20余件石刻。，以及宋、明、清三代著名哲学家、诗人程颐、朱、邵雍、王铎、等人的诗作，如伏羲先天地图诗、龙马纪等，也从侧面证明了这一点

另一方面，洛宁县西昌水村有两处专门记载洛书起源的古碑:第一处是汉魏碑，为多沙多石，上圆之下刻有桂头像。虽因年代久远而风化，罗字犹清晰可见；另一个是清朝雍正二年(公元1724年)永宁县令沈煜设立的，碑上四字由当时的河南省知府张汉书刊刻。可见当时人们以为这里是罗出书的地方。

洛水发源于陕西省洛南县，流经偃师洛阳市洛宁卢氏，在巩义入黄河，流程近千里。这里只有两块出版书籍的石碑。蔡说，由此可见，早在汉唐时期，人们就认为洛宁龙水是《洛书》的出版地。

【验证3】该市正在申报河图罗树传说为国家非遗

多年来，我市为保护河图罗树文化遗产做出了一系列努力。先后实施了马龙福图寺修复保护工程和罗宁洛出版署保护展示工程，发现了一批非物质文化遗产传承人，每个人都可以讲述许多与河图罗叔和洛阳有关的传说和故事。

在2009年公布的第二批河南省非物质文化遗产名录中，金梦、洛宁提交的河图罗书传说入选成功，在2012年我市评选的洛阳市十大文化符号中，河图罗书也名列第一。

昨天下午，市非物质文化遗产保护中心相关负责人表示，胡图罗书传说已被我市列为民间文学范畴，申请国家级非物质文化遗产。

据报道，未来几年，该市还将启动马龙福图寺扩建工程，并对罗叔碑及相关石刻和建筑采取保护措施，逐步完成河图罗叔庙的保护和展示工程。本报特约记者郑李文/图