[陇文化]解读《易》理：厚德才能载物 快乐在道德里

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朱子《家训》里有一句名言，在中国几乎家喻户晓:“成家是贱，但不可能长久享受，做人总是好的，马上就死了”。在我看来，是文化和经济的关系。如果把“成家”作为一种经济理想，企业无法实现这种理想的一个重要原因就是“贱成家”，即“诚实善良”。“为贱”就是不厚，“为善”就是不德，“义”的原理告诉我们，只有厚德才能载物，德是根，物是花。同理，经济之树要想一年四季常青，必须依靠道德的深根。

很多现代企业，就像秋叶随风飘落，就是忽略了这一点。

三聚氰胺事件导致三鹿集团倒闭，就是典型的例子。

相反，同仁堂历经三百年风雨，依然屹立于世界企业之林，这是坚持企业伦理的结果。“同修仁厚、友善、专注，奉献爱心，帮助世界保持健康”。通过同仁堂的这句格言，我们会觉得它不仅仅是一个企业的经营理念，更是中国五千年文化的精髓。如果把这种“艺术”看作一种经济，其前提是“仁”，其动机是“济世养生”，其基础是“同修仁德，友邻尽忠”。

对于现代企业来说，重建诚信已经成为当务之急。

要重建诚信，大概需要向传统文化问路。

一对年轻人约定在桥下见面，年轻人先到了。等年轻女人的时候，她们没来，等的时候，洪水来了。但小伙子坚信她会来，于是他扶着桥柱等着，但姑娘始终没来。洪水淹没了他的脚、膝盖、腰部和胸部，最后把他带走了。就现在的人来说，庄子里的这个尾生也是一个精神病人，如果不是傻子的话，但是一部中国诚信史就是这些“傻子”写的。

广东有一位先生，长期向一个叫林海燕的体育彩票老板买彩票。一天，当他出差时，他委托林海燕为他玩彩票。结果彩票中大奖518万。然而，林海燕信守承诺，打电话给这位先生说，你的彩票中了518万元的大奖。请出差回来拿彩票。当时这位先生想知道是不是催他回去买彩票。众所周知，彩票是匿名的，谁有这张彩票，谁就能中奖。但是林海燕一直保留着彩票，直到那位先生回来。这位先生拿到彩票的时候，有点不知所措。他不相信会有这种事，有些人经得住诱惑。

有很多人说林海燕很蠢。说这话的人显然没有意识到这种“愚蠢”给大师带来了多大的快乐。显然，在幸福和财富之间，林海燕选择了幸福，因为林海燕是一个懂得“经济”的人。

也许，实体经济是通过一种行为来最大化生活的幸福，这个“大”在“真诚”二字。这时我们就明白为什么孟子说“诚为天道”；如果老老实实想，人之道也”。既然“真诚”是天堂，那么它无疑代表着成功、幸福、完美和永恒。显然也应该是经济的方式。

这时再来看同仁堂的戒律，会发现古人经营企业的时候，其实是在完成道教。他们在走，但他们永远不会忘记他们为什么开始。而一个没有忘记自己为什么开始的人，他的走路，在我看来，就是“经济”。

在古代中国人眼里，人之所以来到这个世界，是为了完成道德。而现代人所理解的人生价值是什么？大部分都是在赚钱，在享受。但最后发现享受不是短暂就是虚幻。钱是赚来的，得到的却是虚假的快乐，虚假的享受。为什么？因为这种快乐不是来自活水之源。换句话说，赚钱会给人带来快乐，但不会是根本的快乐。根本的幸福在于道德和诚实。古人视“诚”为“诚”。如果一个人失去了“真心”，就意味着他失去了“真心”，而失去了“真心”的人就成了“假的”。对于一个“假”来说，真正意义上的成功和幸福是无法讨论的。

这也许就是“德”的本义吧。