[陇文化]“执牛耳”是盟主还是主盟？

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在现代汉语中，“举牛耳”被解释为某一方面的领导者，而在古代汉语中它只是一个主人。

这句话最早出现在《左传·哀公十七年》:“诸侯之首是谁？”春秋时期，诸侯国签订盟约时举行盛大的仪式:先在地上挖个坑，把牛(叫兽)放进去，割下牛的左耳，然后取牛的血装在容器里。这叫抱牛耳。

大国的领导人真的要负责任的捧牛耳吗？《左传·相公二十七年》载:“与诸侯联盟，小国必有尸盟，而楚是精晋，岂能不闻不问？”“尸”的意思是“监工”，“尸盟”是“主盟”。所谓的尸体联盟，也就是负责联盟事务的官员，通常是由较小国家的医生带走的。为什么会看到？《左传·哀公十七年》记载:“公会齐于者...吴波问高柴:“诸侯联盟，谁说了算？”纪兰姆说:“闫妍之战，吴公子顾操之战，杨法之战，魏石祥之战。”吴波说，“但事实并非如此。”与在蒙古会盟，鲁国的孟·博士赠书。孟吴波问高柴:“群臣结盟，谁当老大？季兰姆(即高柴)说:“燕国与燕国的联盟，以吴公子顾操为主；杨法的联盟是卫氏医生。”懵了说:“那这次轮到我了(懵了的名字)。《左传》没有详细的文字。的联盟是鲁、宋、魏的联盟，不是盟主，所以魏大夫史志是盟主。这一次齐大路小，齐应该是首领，博士当然是尸体的首领。试想，双手捧着一盘猩红的牛血，一个个毕恭毕敬地给各国诸侯奉上饮料。这样的角色，你一个诸侯头子怎么可能愿意去做？

在诸侯国联盟中，国家强弱的地位体现在放血的顺序上。当然，主导诸侯的领袖是第一个放血的。《左传·相公二十七年》曰:“楚谨求第一。晋人曰:‘晋谷为诸侯联盟之首，前无进言。’”说到这里，“第一”，就是第一个争血。当时晋国已经称霸很久了，怎么会让楚国急于杀血呢？这位伟大的权力领袖的地位无法言表。

从这个角度来说，“捧牛耳”是主盟而不是盟主。