[陇文化]天籁之声

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李瑞春

在城市里，散步已经成为一种语言，表达下班后的感受。月光，漫不经心地在街上游荡，成为一种街头景观，悠闲自在。当你与街上汽车的声音混合在一起时，你不必为尘世的灰尘而悲伤。你的思想就像轻音乐中的小鸟，在空.的天空中飞翔虽然不算宽泛，但也很深刻，心胸宽广。在散步的过程中，偶尔会看着匆匆忙忙的人，觉得自己的闲暇是那么的安全和自得。然而这种心安理得被一种叫做天籁的地方口音所占据，于是我以黑夜的姿态听着灵魂的歌唱。

在公园亭子的石头后面，有四男两女六个老人，用自制的乐器演奏小调。旁边还有六七个男女，都是上了年纪的。看到他们崇拜的表情，应该是忠实的粉丝。这些老人自娱自乐，头发花白，衣着朴素，精神抖擞。沧桑镌刻着岁月的痕迹，人生的体验沉淀着宗教的平静与安详。黄手指弹琴唱歌，自然随意，却能触动你的心弦。演奏的曲子都在当地广为流传，如《送郎》、《洛阳刘烨桥》、《十二生花》、《放风筝》、《十劝郎》、《十杯酒》、《孟姜女哭长城》等。一百多种；所需乐器有单弦琴、三弦琴、笛子、二胡、琵琶，还有一个带筷子的小盘。这些乐器看起来又黄又旧，除了弦，都是他们熟练的手做出来的。在陇南文县，很多村民弹唱这种小调。夜幕降临时，人们要么坐在村头的大槐树下，要么围着池火玩耍唱歌，自娱自乐，唱响村庄，点亮生活。

月光，如水和音乐，静静地流淌。心湖上，在微微困倦的眼眸里，一朵朵绽放着憧憬。我静静的听着乡村里的清音，声如流水，情如流水。在似水的音乐中，有意的触手相触。一颗心和另一颗心重叠需要多少天？一双眼睛看另一双眼睛需要多远？好像是在“博雅子”时期，观察一杯茶的轻盈，用音乐的语言解释知己的定义。也许，你已经习惯了维也纳音乐厅大师们的激情演绎；听《河水》好像有轻微的冷水波打你，泡你；听着《马奔腾》仿佛有草原之风在耳边呼啸；听《四面受敌》能闻到无尽的杀气。但听着这些民间艺人演奏的小调，像是从田野里吹来的风，带来的是大地的芬芳，果园的芬芳，沁人心脾，能引起人们深深的共鸣。更像是诉说，诉说着生活的奇闻异事，四季，以及他们曾经的田园爱情故事，歌声清脆，琴声悠扬。

仔细听着，清脆如鸦鸟，如河流绕过村庄。春风风吹过柴门空，进入我们的心中。沉浸在你的串珠音乐中，它的歌声擦干了我们额头上的汗水和脸上的泪水，把我们带到了郁郁葱葱的乡村。此刻，一个接一个，拔节是春天最好的声音。眼睛分七色音符，青蛙以弹奏优美的和声为主旋律。我的村庄，血脉相连，坐在春天的音乐中，渴望激情，发出内心最深处的担忧。春天，田野的枝条伸入芳香的小径。走在上面，感觉外婆的民谣已经生根了。春天的音乐从一个苍翠的角落慢慢展开，像一首一朵朵开着白槐树的民歌，每一个蓓蕾都有棱角分明的嘴唇，在宁静中奏响无限生机。在土地的边缘触摸你的春光，你的手指郁郁葱葱，像一片绿色的庄稼。幸福的手，是春天的音符，从蓝色的一边缓缓升起。天空空的道路像羽毛一样被遮蔽，每一只乌鸦都是一首清晰而婉转的歌，充满阳光和湿气，深入万物。

民乐，我觉得，是一个民族的心声。五千年前，古人用粘土烧制陶罐，这些陶罐是圆形的，空，在中心有几个小洞。有人吹了一个古文化遗址出土的陶奁，声音都很恐怖，就像是泥土的叹息和呼唤，让人在深秋里感到无助，在荒野里感到悲伤。孔子曾经说过，你在欣赏周朝的音乐时，并不知道三月肉的味道。虽然夸张，但他只告诉人们民间音乐有多美妙。民间音乐向人们展示了山川和世界习俗的画面。无论是用土、木、竹、石等材料制作乐器，都暗示着人们回归自然、回归生命的本源。但是现代文明离自然越来越远，很多人不喜欢民间音乐，电子合成器和爵士鼓最能概括现代人的浮躁。一些现代音乐和流行歌曲忽视自然，过于照顾个人感受。说到底，他们只是精神上的自娱自乐和自慰。现代人经常会不自觉的发出声音。偶尔听到一两只小鸟在喧闹的城市里唱着飘来飘去的民乐，真的很惬意，很新鲜，仿佛暂时回到了农村。