[陇文化]【群文视野】乡村摇滚秦腔

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嘉峪关群众文化活动

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古桐

我一直称秦腔为乡村摇滚，它慷慨激昂的宽音久久回荡在我的记忆和血液中。

在西北的黄土地上，秦腔就像一首直冲云霄的歌谣，豪放直白，以至于深入到人们生活的每一片厚土。它用一种最接近西北人内心宣泄的方式唱出这片土地的生活和细节，摇摆翻滚数年。

小时候经常听爸爸讲秦腔的故事。古人的忠义让我着迷于古代的金哥马铁。但我对它的魅力一无所知。偶尔在乡下的舞台下，我只是看热闹，雄壮的音乐如秋风。

住在城里好像和秦腔没什么关系。然而进入兰州的第四年，偶然发现自己是听着秦腔长大的，秦腔的高音在血液里跳动。不听不一定会完全忘记。

在黄河岸边的老年公园里，几乎每天都能看到一群痴迷秦腔的票友。大部分都是家中闲散的中老年人，会玩会玩。他们各带胡琴锣鼓等乐器，会唱歌，声音好听，充满热情。在那个叫李婷的小楼里，他们组合成一个完整的秦腔剧团，这是一个爱、恨、悲欢离合、英雄侠义的经典浪漫。戴笠馆四周是空宽阔平坦的土地，有椅子供游客休息，里面通常挤满了静静地聆听的人。当时的戴笠亭是一个舞台，让某一段历史在这里重现，而不远处，是蜿蜒向东的黄河。

记得第一次听到《桃园借水》的片段。歌手在一个软软的碗里吐出四句诗:桃姓住在桃花村，茅草棚在桃林。姚涛浪费了他去春训的时间。谁找桃园帮忙？那些话在喉咙里圆润，放映纯净，突然唱出，真的是一种使命感。我很佩服这些歌词的简洁性和简洁性，28个字，居然把人物的姓氏，年龄，住址，心理都表现的清清楚楚。唱歌的时候，有些感叹词，比如易、艾、那、易等。，镶嵌在字的中间，使它显得柔和而美丽。

对秦腔的兴趣与日俱增，甚至那些与秦腔有关的童年记忆也回到了记忆中。

梨园音乐人为唐玄宗创作《破阵乐》后，经过漫长的历史演变，当时的戏成为今天的秦腔，成为豫剧、晋剧、河北梆子的鼻祖。

之后心情低落的时候去黄河听秦腔。听他们喊一个秦腔，你会觉得神清气爽，干干净净。至此，秦腔成了调节喜怒哀乐的灵丹妙药。

除了风雨，戴笠亭里总有人唱歌。有时候，会有年轻的秦腔爱好者唱一首歌。休息的时候，他们会聚在一起，聊聊怎么唱某个歌词，或者某个走秀应该是什么姿势。在娱乐别人和自己的同时，互相学习，快乐和谐。到了中午，他们带着自己的随身物品回家吃饭，下午回来继续日复一日的表演。天气好的时候会有很多死忠的戏迷加入，附近的老男女会带一个小马扎，围着戴笠亭坐着，欣赏着自己心目中的秦腔詹妮弗。

有一次他们唱《韩琦杀庙》，韩琦的嘉宾是一个50岁的女人。她刚唱了第一句，就引来了掌声。高亢的嗓音，在抑扬顿挫中，把壮汉韩琦的大胆、愤怒、无奈表现的淋漓尽致。任侠的歌声、激越和欢乐，戴笠亭四周的绿枝摇曳生姿，迎合着似乎来自云端的高亢声音。一段结尾，她双手握拳，深深感谢观众。虽然是女的，但也不比留胡子的男人英雄。

在黄河岸边和高高的戴笠亭上，他们和秦腔构成了一个充满活力的城市。

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