[陇文化]从历史中回答“何谓中国”

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历史就是未来学，因为我们对未来的想象是建立在我们对过去的理解之上的。新作《枢纽:3000年的中国》，在历史和现实的双重意义上，缓慢地陈述过去，然后细细地勾勒未来的方向，最终回答了什么是中国这个核心问题。所以这本书表面上是一本历史书，本质上却可以定义为未来学的书。

中国是谁？历代对这个问题感兴趣的历史学家们，日以继夜地在寻找这个问题的最终答案。观念和实践是同一个历史过程。展示这个问题的答案是一种历史哲学。因为历史哲学帮助一个民族重新认识历史，重新赋予意义，重新建立秩序，同时庄严地告诉一个民族我到底是谁，我想要什么，我应该去哪里。总之，历史是中华民族的信仰，是中华民族的精神凝聚力。

作为一部历史作品，目标是试图建构一种新的历史叙事。这本书认为，只有深刻理解中国历史的特殊性，才能把握其在普遍性中的结构性地位。因此，指出中国历史的根本特殊性在于以下两点:一是中国是一个轴心文明的载体，二是中国超大规模。众所周知，曾经被贴上轴心文明标签的普世主义取向应运而生，以世界为思维单位的逻辑得到了保障。东亚的轴心文明一直以中华帝国为政治载体，使得中国的精神结构自始至终闪耀着轴心文明的光芒。此外，中国的超大规模，凭借其庞大的人口、巨大的财富、多样的自然-社会-经济生态区等优势，使中国成为唯一一个历史没有中断的古代文明。

时间和空这两个维度是解读历史的最佳切入点，图书中心也不例外。时间上，有四轮大循环，独一无二。第一轮历史周期中的封建社会在周朝逐渐得到改善，在秦政时期分崩离析。轴心文明思想火花四射，百花齐放，百家争鸣。第二轮历史周期，贵族社会，汉唐鼎盛，让中国站在世界之巅；随着贵族社会的崩溃，精神再次进入自我反思阶段。第三轮历史循环，古代平民社会，始于北宋，止于第二次鸦片战争。在宇宙帝国与特殊身份的矛盾中，精神上实现了有意义的自我超越；从伦理世界到伦理-官僚世界，政治转型依然困难重重；清朝西定时，成为大陆宇宙帝国的绝唱。第四轮历史周期，现代平民社会，如火如荼。革命和战争是这个大循环的内在动力。远东的权力格局，民族主义的内外，共产主义对民族主义的超越，宪政制度对宪法法典的超越，都预示着一个伟大时代的到来。空、中原、草原、过渡带、西部地区、海洋、雪域和西南地区到处都是盛开的花朵。不同的地理结构，不同的气候条件，不同的社会结构，都不同程度地导致了相互作用，甚至相互建构。事实上，我们用统一的方法论，对中国从古代到现代乃至未来做出了统一连贯的解读体系。

突破旧的认知局限，理解并开拓新的世界。这本书名为《枢纽》，旨在表明历史上的中国是一个多元的复合系统，包括中原、草原、高原和海洋等要素；在与世界的关系中，中国处于海洋秩序和陆地秩序的枢纽地位；在当前的全球秩序中，中国作为一个超大型文明体，由于其内在的连续性和多元属性，构成了一个连接世界不同地区的枢纽存在。

作为一部未来学著作，Hub涵盖了广泛的领域，跨越了哲学、精神现象学、社会学、地理学、政治学、法理学、经济学、人类学、宗教等学科。在敞开的大脑中，读者不仅可以感受到不可阻挡的历史潮流，还可以预见中国精神解放带来的新一轮崛起。从全球格局来看，中国是世界秩序中的陆海枢纽。从国家格局来看，中国是一个内部体系；正是由于其内在的系统性，中国才取得了陆海对外枢纽的地位。中国作为一个体系，不断努力重构自身，积极构建世界海陆秩序，在历史演进与现代性的融合中发展壮大为多元一体的共同体，对人类秩序的完善发挥着至关重要的影响。洞察过去，规划未来。回顾历史上的中国，世界上的中国3000年，期待全球治理秩序中的中国。

不得不承认，作为青年人文主义者的代表，施湛有着构建宏大叙事理论体系的野心，这确实值得称道。就像徐吉林先生说的，当今中国学术界能有这么大的手笔，这么大的气象，这么大的格局，实属罕见。但是，长时间看几千年的历史，跨学科开脑，俯视蚩尤的视角，充斥着让人瞠目结舌的行话和警句，也暴露出一定程度上无法整合的写作漏洞。毫无疑问，这是一本大书；仔细思考，分辨清楚，也是一部好作品。