[陇文化]热土情深：陇东社火

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在中国新年，尤其是元宵节前后，陇东人总是玩社区火，欣赏灯笼。好像他们第一个月不花几天时间，就过了平淡无味的一年。无论在城市还是在农村，大街小巷整天都是锣鼓喧天。有一次去庄浪县看一场社火表演。庄浪在古代叫罗城。为纪念北宋豪杰侯将军在洛城抗命建城的善举，当地民众将正月十二日定为“大饮迎神”日，并将其塑造为社火“教主”，沿街宣传。上午10点，整个县城已经被四面八方的人包围了。几个大男人抬着刘璐将军的雕像，从西关驱车而去。在一群群战士和乐队的包围下，他们穿过了大街。无论走到哪里，都响起了鼓声和鞭炮声，人们穿着红色的衣服向“将军”表达他们的记忆和敬意。《刘将军》背后是花车、秧歌、高芯、干船等100多个场面壮观的社火表演队。其中，最核心的是《半个空 》,其内容包括《白蛇传》、《盗扇》、《吴道子之眼》等。，形状和意义都很奇怪。穿着古装的男女在风中舞动着衣裙，飘飘欲仙。

陇东的社火历史悠久。据史书记载，早在宋代就出现了“肉偶”，即大人抬着少男少女在街上游行表演，大人在下面跳舞。目前陇东社火中的高芯(儿童坐或站在钢筋或木材捆绑的支架上)和车火，实际上是宋代“肉偶”的保存和延续。

陇东的社会火灾大致可以分为两类:蔓延型社会火灾和高度型社会火灾。摊点的社区火可以分为两种:以唱歌为主的文化社区火和以打架为主的武术社区火。武术社火表演的套路很多，主要人物有大洪、二洪、大黑、二黑、萧声、武丹或跑丹等。服装道具和古装剧差不多，内容主要是三国和风神。高社火包括高跷、高芯、马社火。当地人称高跷为“柳条腿”，木腿可高达两米。如今，陇东的社火在传统的基础上增添了现代气息和时代特色，如花车、锣鼓、花伞秧歌队、扇秧歌队、健美操表演队、腰鼓队、彩旗队、队牌、公路车等。彩车的装修主要有三个部分:国家政策和地方主导产业的宣传；企业对产品的宣传，十二生肖和地方历史文化，秧歌队和健美操表演队，其实都是由活跃在街头和广场的中老年人组成的。不难看出，陇东的社火已经成为群众文化活动的重要组成部分，节日的气氛已经调和到有趣和激动人心的地步。

我住在平凉。元宵节一到，我就带着老婆和皮带去城里看社火。在阵容庞大的社会消防队中，往往有两个引人注目的角色。一个是衣着怪异、风趣幽默、各奔东西的“害人妻”；一个是戴着帽子拿着折扇或羽扇的“春官”。“害人妻”大多打扮成女人，穿着鲜红多彩的衣服，裹着毛巾，蒙着一层厚厚的白粉，嘴角或脸颊上有一颗显眼的黑痣在燃烧。“她”一手拎着竹篮，一手拎着小笤帚，穿过人群。随着鼓的不断扭动，她把每个人都扫了一遍，不分男女老少，被扫的人会欣然把一两毛钱放进篮子里。据说让“坏老婆”一扫而空，就能驱逐“厄运”和“恶鬼”。因此，人们常常在愉快的心情中接受自己的“洗礼”。与一路跑来的“害人妻”相比，“管春”待遇更好。他坐在一辆彩车的前部。每次遇到沿街的接待站，或者遇到拿着大炮的店主，都会给一个粉丝说诗。他的音准题材广泛，凡事都有褒有贬。这时，彩车后面的社火队就会散开表演，或者是蜻蜓舞狮，或者是干船纺纱，或者是腰鼓敲出雨天的节奏，或者是丝扇舞出五彩的波浪。

一些未获准入城的农村社会消防队在郊区和农村展示才华。俗话说，大的社会火有排场，小的社会火有热闹。社会消防队有十几个人，穿着普通的衣服，看着胡茬；大人后面跟着流鼻涕的孩子。除了一对锣鼓和一两只狮子，其他人要么扛着伞灯，要么举着牌子灯，组长扛着蛇皮袋送礼物。就是这样一个不起眼的社会消防队。当人们看烟花和欣赏灯笼时，他们一路敲鼓。他们有时来工厂的家属区表演，有时去村里送祝福，有时在沿街的店铺前玩耍。无论他们走到哪里，都有一种欢乐的气氛:疯狂的狮子跳着装饰在头上的青铜钟:“有害的妻子”踩着鼓或扭动。如果你再看一眼“管春”，一年后你会表现出一点自信和风度。他手里拿着羽毛扇，扇起鼓落，扇落鼓升。他言出必行，语言幽默，让人发笑。这些农民自发组织的社会消防队虽然条件差，服装简单，但是热情很高，表演的时候更努力。尤其是“管春”所作的“管春诗”更为大胆有力，洋溢着生命的气息:

大嫂长得太漂亮了，怀里抱着个好蛋。是儿子会上的状元，但女方要戴凤冠。……