[陇文化]绕乱春风柳未休

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几阵细雨，缕缕春风，不经意间，春姑娘又悄悄来到我们身边。当你醒来时，绿眼睛和鹅黄色包围了你。"一棵树上有成千上万朵春花，像金子一样娇嫩，比丝绸还要柔软."又是一个柳树发芽吐绿的季节。

“春天来了，鸟儿在叫，柳枝随风飘荡。”古今诗人莫克，都用柳的神韵讴歌春天的美。他们以柳树为诗，写了许多优美动人的诗。白居易的《杨柳枝》详细描写了初春新柳摇曳生姿的魅力:伊一卷缩青春，勾引春风。白色的雪花在地板上是无数的空，绿色的绸带对莺来说太弱了。

在中国民间，柳树一直被认为能够消除流行病。战国名医扁鹊，用柳叶膏治疗疔疮肿痛；三国大夫华佗，用柳枝治疗骨折；世界各地的手术刀也是模仿柳叶的形状制作的，国际上称为“柳叶刀”。佛经和小说中的观世音菩萨，一手拿着干净的水瓶，一手拿着柳枝，为世人传播甘露。

柳树在中国传统文化中一直被视为温柔的象征。“春风柳千里”，徜徉在乡间，绿柳的婀娜多姿，展现了万千意趣与繁华的青春气息，让世界变得迷人而迷人。难怪柳树成为历代文人骚客频繁选择的赋体对象。在古代的《诗经》中，有一句很好的话，“我从前走在前面，杨柳就是伊一”。

在许多植物中，柳树发芽较早，因此它经常被敏感的诗人用作春天报告的深情使者。王维《园曲》:“桃红含旧雨，柳青多烟。”诗中绿柳丝关在水烟筒里，与春雨冲刷的粉桃花融为一体，形成了三月春日的生机勃勃的景象。“碧玉妆成树高，万条绿丝绦垂下来。不知道谁剪的好叶子，二月的春风像剪刀。”张之在他的诗歌《歌唱的柳树》中也运用了拟人化的手法，生动地描绘了春风柳树人的长枝和绿叶的迷人姿态。

柳树以其优美的姿态赢得了人们的赞誉。柳叶细长墨绿色，柳枝细长婀娜，意为美女柳眉柳腰。五月，杨柳花开，漫天飞舞如雪，谢晋道云以“柳絮因风”模拟风雪，以致后世称有文采的女子为“柳絮才子”或“唱柳絮才子”。夏天，柳树漂浮在波浪中。人们称之为“六郎文英”，杭州西湖十大景点之一，被当年的乾隆皇帝称赞。柳枝细长，柳叶细长微翘，符合美人的身材和眉毛的特征，所以古人用柳来形容美。“桃花脸依旧，柳叶眉频低”，其特点是用柳叶比喻女人美丽的眉毛，以至于成为人们赞美女人容貌的成语。

春风和柳树的美丽景色是恋人们相爱的最佳场所。明月作证柳为媒，柳自然成为爱情的象征。欧阳修的《寻命记》“柳头月上，人约黄昏后”，描写了一对恋人相遇时的甜蜜，表达了对自由恋爱生活的向往。难怪婉约派诗人柳永在酒醒之后发出了“杨柳岸小枫残月”的千古哀叹。

柳丝柔长，风吹难舍。所以诗人经常用柳树来表达自己的不情愿。例如，雍的《河畔柳》:“古堤袅袅，树青烟生。若是丝，留郎船。”诗中的女主角不仅没有送别杨柳，还希望杨柳能一直流下去，以此来绑住恋人的船，永不分离。但是柳絮飘忽不定，就像不断剪乱的惆怅，所以柳叶在古代文人笔下依然是闲适的象征。贺铸《蓝宝石案》说:“有多少闲情逸致？宜川烟草，飞于城中，梅黄雨。”用烟草、飞絮、梅雨来写许多不变的、挥之不去的闲愁。

唐宋八大家之一的韩愈对柳絮的形状观察非常细致。他的《池上的柳絮》堪称杰作:池上无风，却有一片霞光，杨华清独自飞翔。为了让纤维清晰，湿了但是没有穹顶就不能退。诗意的语调也会激发人们美好的想象力。柳条冉冉，随风起舞，大多是由风的力量造成的。敏感细腻的诗人常常用杨柳来讽刺依附于权贵而获得权力的小人。曾巩《咏柳》:“黄之初，乱不改，倚东风狂。不知天地有无清霜。”诗人用刘玉来比喻人，描写那些依靠别人的力量而恣意妄为的小人。

一簇蓝烟锁住了玉楼，半竖光圈的一边是半竖沟。明年将会有新的文章，春风不会停止。也是柳絮飘飘，杨柳飞舞的季节。长长的柳丝触动了我的柔情，激起了我无尽的美好遐想……柳！你的平和，你的包容，你的无私，我依然崇拜刘的性格，安静，从容，温暖，浪漫，没有虚伪，没有自卑，没有丑陋，没有是非。