[陇文化]高永明的绘虎世界

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我们在西湖书画院相遇，是机缘巧合。这是必然的，也是复杂的。我休息了一下，去西湖公园的老虎馆看他画细致的老虎，喝茶。

虽然古今画虎的人很多，但是以画虎之名留下历史的人却很少。有唐代的李、浙江，宋代的辛呈贡，元代的鲍才，明代的戴晋、商，清代的邱、、、、高、高奇峰，近代的唐文轩、冯大中，这些过去家喻户晓的人物，在他的成长过程中，又有几个名字和他有如此鲜明、发光的关系呢？带着自信和努力，他终于从这些擅长画老虎的名人身上感受到了往日的辉煌，给自己带来了无数的温暖和无限的力量。他——就是说，我认识高永明先生。

高永明，1961年生于四川省巴县，毕业于河西学院美术系。他的书法充满情感，他的美是张善敏学来的。他的技术可以做到目前为止，他的遗产也不远了。师友出身和今天擅长画老虎的人不一样。很难不想到新开大师给的贾立安:所有有希望的法律就像梦、泡沫、阴影和电，如果有的话，它们都是空的法律，不生也不死，不脏也不干净，不增也不减空.

尼采曾说:“人永远不会做梦，或者会做有趣的梦；”人也要学会清醒，要么永远不清醒，要么清醒而有趣。“高永明先生喜欢画老虎，他一直在追逐自己的梦想。圣贤包含道的倒影，圣贤则抒发情趣。看他的大量作品:《雪原两侠》中的老虎端庄善良，大脸被白雪覆盖，让人感觉仿佛突然置身于大兴安岭的密林中，让人感受到作品中的“美”；《秋风年年卧虎》别扭，扯发手法纯熟细腻，景物重叠，让人在作品中找到“好”；《寒地逼人》中画的山虎虎视眈眈，悬崖峭壁刷得恰到好处，妙不可言，让人感受到作品中的“真实”；《没有大雪的痕迹》中画的商陆根，动感简洁，让人看到作品中的“鬼神”；《虎头记》采用传统的绘画方法，具有汉代漆画和人像砖的营养，更有鲜明的特色，让人喜爱，不转移视线，让人在作品中找到“仁”；《母子之爱》充满了生命色彩，冲淡了老虎的色彩，优雅而生动；《伊一》一反常态地被误认为油画，突然觉得一床花，三尺云，扫地离月，推窗任懒云，让人感受到作品中的“闲适”；无论是布局、气势、泉瀑瀑布，都足以看出高永明先生的智慧，就像一只无形的手在推动你前进。没错:艺术远高于笔墨。画家黄说:“有三幅画，绝对像物，此画欺世窃名；那些绝不是喜欢物件的人，往往抱着写意的名义，还欺骗世人，偷画的名字；只有绝对喜欢而从不喜欢的对象，这才是真正的画。”高永明先生能理解这个绘画原理，像一个熟练的人画老虎是很自然的。《东坡集》也说:“书必有神、气、骨、肉、血，五者缺一，非书也。”为什么不画一只老虎？高永明先生做得很好。

“老虎是所有动物中的雄性！”“大虫”是古老虎的别称，也有“李二”、“李福”、“山君”、“凤石军”、“阴军”、“阴兽”等古别称。《李周春宫常思》载:常思举九旗之名，各有所属，候国事，日月常，龙为旗，丝为镣铐，杂丝为事，熊虎为旗...“早在100多万年前，老虎就和我们人类祖先生活在同一片土地上。老虎起源于第一个地质时代。”《山海经·海外》记载:“害鬼者，以苇绳缚之，射桃弧，投虎食之。《风俗通》记载:“虎为鞭，百兽之长，能击蝎，食性者亦邪。“老虎是国家重点保护动物，一定要珍惜。否则，正如国际老虎政策委员会科学部主任乔治·比尔斯·夏勒(george beals schaller)(美国)所说:“未来的一代人将会为本世纪缺乏对未来的远见、同情和精神而真正感到悲哀，这将使世界上最令人兴奋和美丽的动物消失。“谁说没有了？

高韵深情滋养森林，品质强壮阔。突然听到麋鹿狂奔，广阔的世界自由搏击。

吼空·顾靖的裙子，秋风溢出黄昏的云彩。瀑布为什么隆隆作响？画一寸心真是太好了。

了解高永明的人是聪明人；当你创造了一个富有的神话，他一定会用他对画虎的独特感情创造另一个神话。