[陇文化]《鲤·嫉妒》嫉妒是有力量的

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张悦然编辑的《鲤鱼打挺》有黑色封面。和之前的《鲤鱼孤独感》一样，她在写作中依然追求着“80后”的生存印记，为自己和同龄人的青春做着内心的探访。用文学的方式分析一代人的内心感受，是很多80后作家的工作。但张悦然除了自己发声之外，还需要做一个倾听者，倾听那些边缘、无力的声音，才能更好的定位这一代人。

这次她选择了“嫉妒”这个主题。早在6世纪后期，天主教就按照傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲的顺序总结出七宗罪。嫉妒次之。巧合的是，中国古代有七句关于男人休妻的说法，嫉妒就是其中之一。这说明嫉妒是强大的。我们应该如何表达和书写这样黑色而强烈的情感？张悦然说:“这版《鲤鱼打挺》在爱情和情感的范畴里探讨嫉妒。我们描写嫉妒，我们拍嫉妒，我们读嫉妒，我们感到嫉妒，也许是因为我们恋爱了，我们还有继续恋爱的能力。”在恋爱的前提下，讨论嫉妒。然后，就有可能自己打扫了。因为嫉妒中有爱，就不会那么阴暗暴力，就有可能和现实对话。

《鲤鱼嫉妒》中嫉妒描写全面，无处可逃。从一些电影(沙龙和人物)，一批照片(小电影和镜子)，一些对话(黑人情感档案)，一些陈述(态度)，到主要事件——那些虚构的和真实的故事(小说)。有文字，有光影，有文字，有记录，有印象…有汉字，也有日英摄影；有男女采访；关于男女之间的爱情，也有同性的；有80后嫉妒，70后嫉妒；有一致的情感消遣，也有替代的80后生活...

在书中，很少能写出另一种80后。他们来自贫穷偏远的地方，通过深造进入大城市，毕业后留在大城市努力工作。青春留下的不仅仅是感情的沉淀和积累，还有不屈不挠的生存压力。他们竭尽全力挤进大城市，付出了越来越多的努力，敏感的内心承受着难以承受的痛苦。是完全嫉妒吗？还有就是自卑。莫莉的《你是模特，我是香奈儿》，《我》被别人看做上海人。“我假装不在乎，其实我在乎，我在乎他们终于渐渐接受我。让我靠近他们，让我成为他们中的一员。”嫉妒不仅来自于“我”，也来自于那些视“我”为异类的人。在范晓的《大都市的语言，我从未到达》“我没有想到这个大城市让我想起了我的自卑，不是我的脸有多粗糙，而是我有一颗柔软而敏感的心”。城市给我自卑，自卑与嫉妒相连。这是80后作品中很少涉及的真实生活。

除此之外，棉棉、冯唐和彭浩翔在70后直接面对他们的嫉妒，苏童在60后从嫉妒的角度重新解读了他的代表作《妻妾成群》。即使是这样，编辑部也不是罗列，而是着重在对比中寻找80后的特点。在《我不能，让青春连接大地》中，张悦然仔细区分了70后和80后的区别。“对整个青春期的看法是非常错误的，空是普遍的。”"是的，在整个青春期，品味取代了创造力，创造了繁荣的幻觉."她试图从自己的亲身经历中感受到青春的缺失。“我小时候也是班干部，但我成年后最大的愿望就是不要对任何人负责，只对自己负责。因为你真的不知道什么能把每个人都绑在一起，那种凝聚力从何而来。我们的自由可能有些过头了，没有与地球相连的根系，营养无法互相补充。”当自由跨越了一定的界限，就失去了原本的精神意义。70后，“这个简单而朴素的时代正在逐渐远去，他们和他们的理想终将分道扬镳。”毫无疑问，70后还是继承了理想，但80后从一开始就是与理想隔绝的。有理想的一代，他们会把公共事务当成自己的目标，而80后可以把嫉妒等情绪当成自己的一生。

正因为如此，张悦然在玄幻小说《怪阿姨》中描述了失去了嫉妒的怀素，失去了生命的意义。的确，对于80后来说，情感是如此重要，或者说是如此需要，如果不是这样，生活就是无聊的。幸运的是，嫉妒依附于爱情的根源，情感不再虚无缥缈。读这样的文字，其实是在体验一种会逐渐与土地相连的青春。当然，你可以把它看作是对这个青春的告别。

《鲤鱼的嫉妒》张跃然主编江苏文艺出版社2008年9月25.00元

(负责编辑:罗斯)